成语解释:能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则主不之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”
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成语解释:可以做事情;并能取得较大的成绩。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
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成语解释:作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。
成语出处:宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”
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成语解释:振作精神,有所作为。
成语出处:清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“此时制台正想振作有为。”
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成语解释:亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。
成语出处:《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
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成语解释:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
成语出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”
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成语解释:碌碌:平庸的样子。平平庸庸;无所作为。
成语出处:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”
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成语解释:用以作为精巧神妙之物的代称。
成语出处:据《庄子 田子方》载,宋元君召集众画家作画,大家都敬立作画,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋 阖闾内传》载,吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。
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bù chī bù lóng,bù chéng gū gōng 成语解释:姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
成语出处:《南史·庾仲文传》:“言‘仲文贵要异他尚书’,又云‘不痴不聋,不成姑公’。敢作此言,亦为异也。”
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bù chī bù lóng,bù zuò ā jiā wēng 成语解释:指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第92回:“又道‘不痴不聋,不作阿家翁’。这个笑话,细细想去,却很有意味。”
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成语解释:庸庸:平平常常。碌碌:无能的样子。指人平凡无奇,无所作为。
成语出处:明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”
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成语解释:以:凭借;用。用主动进攻的战略作为积极防御的措施。
成语出处:宋 陈亮《酌古论 先主》:“且吾又闻之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻为守,以守为攻,此兵之变也。”
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yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi 成语解释:为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择。
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
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成语解释:把帮助别人作为一种快乐。
成语出处:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
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成语解释:不足:不值得;训:教导;规范。不值得作为行为的准则或典范。
成语出处:明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
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tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì 成语解释:贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎。”
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tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu 成语解释:贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
成语出处:宋·王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日僤之割爱,邴吉之让位,德不侔矣。”
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wéi chén sǐ zhōng,wéi zǐ sǐ xiào 成语解释:为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母。
成语出处:明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。”
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成语解释:口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。
成语出处:许德珩《回忆蔡元培先生》:“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新,极为不满,尤其对于北京大学男女同校一节,引为口实。”
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成语解释:足:够得上;据:证据。不能作为依据。
成语出处:鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
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成语解释:愤发:振作,兴起。精神振作,有所作为。
成语出处:艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》:“它教人关心国家和世界的大事;鼓舞年青人愤发有为,产生远大的志向。”
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成语解释:精神振作,有所作为。
成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第39回:“你也可以借此报效朝廷,正是男子汉发奋有为之时。”
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成语解释:尊崇信奉某些人;某些事物或言论;并且作为必须遵守的准则。圭:测日影的仪器。臬:圭上南北两端的标杆。圭臬:比喻标准或法则。
成语出处:清 钱泳《履园丛话》:“三公者,余俱尝亲灸,奉为圭臬,何敢妄生议论。”
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成语解释:割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
成语出处:《元史·刑法志·二·户婚》:“诸男女议婚,有以指腹割衿为定婚者,禁之。”
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成语解释:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
成语出处:《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”
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成语解释:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
成语出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
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成语解释:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
成语出处:宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷:“是故一分为二,二分为四。”
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成语解释:本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。
成语出处:汉 扬雄《法言 君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
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成语解释:口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。
成语出处:春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》:“使无以寡君为口实。”
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成语解释:对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。
成语出处:明·张居正《帝鉴图说》下篇:“复辙在前,永作后车之戒。”
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qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī 成语解释:师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。
成语出处:西汉 刘向《战国策 赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
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成语解释:引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
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成语解释:指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象,故称。
成语出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲花先要减,登山临水亦宜稀。”
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成语解释:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
成语出处:《尚书 五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。
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成语解释:精神振作,有所作为。
成语出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”
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成语解释:注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
成语出处:宋 辛弃疾《九议》:“于是乎‘为国生事’之说起焉,‘孤注一掷’之喻出焉。”
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成语解释:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”
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成语解释:信:诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”
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成语解释:《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
成语出处:《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”
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成语解释:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
成语出处:先秦 墨翟《墨子 非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”
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成语解释:用防御作为击破敌人的手段。
成语出处:宋·秦观《边防策下》:“盖充国以先零穷寇,急与之角,则中国必有馈挽转输之劳,故罢骑留屯而图以期月,此则以守为攻者也。”
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成语解释:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
成语出处:《南史 孔休源传》:“休源风范强正,明练政体,常以天下为己任。”
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成语解释:守:操守。既有作为,又有操守。
成语出处:《尚书·洪范》:“凡厥庶民,有猷有为有守。”
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成语解释:凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。
成语出处:明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。”
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成语解释:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
成语出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
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bù chī bù lóng,bù zuò jiā wēng 成语解释:指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
成语出处:宋·司马光《资治通鉴》第224卷:“鄙谚有之‘不痴不聋,不为家翁’,儿女子闺房之言,何足听也?”
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成语解释:指用笔墨文章作为论战的武器。
成语出处:邹韬奋《抗战以来·“笔杆暴动”》:“现代很流行的用语,指笔和书报为‘笔枪纸弹’。”
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成语解释:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
成语出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
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成语解释:谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
成语出处:《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
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成语解释:圭:测日影器;臬:圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物,并且作为自己的准则。
成语出处:冯玉祥《我的生活》第22章:“我治军向来注重养廉养耻,‘扬善于公厅,归过于私室’的明教奉如圭臬。”
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成语解释:垆:酒肆放置酒坛的土台子,借指酒店,酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物,而哀伤旧友,或作为伤逝忆旧之辞。
成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“王浚冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过。顾谓后车客:‘……,今日视虽近,邈若山河。’”
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成语解释:路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
成语出处:毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》:“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”
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成语解释:周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。”
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成语解释:涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
成语出处:《淮南子 汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”《淮南子 俶真》:“牛蹄之涔,无尺之鲤。”北周 庾信《为杞公让宗师表》:“况复一枝倦曲,终危九层之台;一股涔蹄,必伤千里之驾。”
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成语解释:孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
成语出处:《论语 阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食。”
详细解释
成语解释:春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
成语出处:清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“楚材晋用,国土所以长嗟;秦智虞愚,贤哲为之永叹。”
详细解释
成语解释:相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。”
成语出处:语出《诗·王风·黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。”
详细解释
成语解释:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
成语出处:元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领,都是替天行道的好汉。”
详细解释
成语解释:指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
成语出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》:“亡国之器陈于廷,所以为戒。”
详细解释
成语解释:已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
成语出处:《谷梁传·哀公四年》:“亡国之社,以为庙屏,戒也。”
详细解释
成语解释:雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。要有雄心壮志,不能无所作为。
成语出处:《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
详细解释
成语解释:指腹:双方父母为腹中的胎儿预订婚姻;割衿:男女幼年由父母代订婚约,怕长大后不相认,将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。
成语出处:《元史·刑法志·户婚》:“诸男女议婚,有以指腹割衿为定者,禁之。”
详细解释
成语解释:干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。
成语出处:《礼记·明堂位》:“朱干玉戚,冕而舞《大武》。”
详细解释
成语解释:杖节:古代大臣出使或大将出师,皇帝授予符节,作为权力的象征;钺:古代兵器。指皇帝授予权力,掌握很大的兵权。
成语出处:东汉·班固《汉书·王莽传》:“以太保甄邯为大将军,受钺高庙,领天下兵,左杖节,右把钺,屯城外。”
详细解释
成语解释:有不少从前的事可以作为例子。
成语出处:姚雪垠《李自成》第四卷第14章:“明末起义首领中一向重视养子,而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”
详细解释
成语解释:甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
详细解释
成语解释:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
成语出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
详细解释
成语解释:表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。
成语出处:先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》:“子犯曰:‘战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。’”杜预注:“晋国外河而内山。”
详细解释
成语解释:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
成语出处:晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。
详细解释
成语解释:终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。
成语出处:先秦 孔子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”
详细解释
bù yīn bù lóng,bù chéng gū gōng 成语解释:姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂
成语出处:《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。”
详细解释
成语解释:谓抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
成语出处:《云笈七签》卷三九:“第二十九戒,不得持人长短,更相嫌恨。”
详细解释
dàn bó míng zhì,níng jìng zhì yuǎn 成语解释:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
成语出处:汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远。”
详细解释
dàn bó yǐ míng zhì,níng jìng yǐ zhì yuǎn 成语解释:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
成语出处:汉 刘安《淮南子 主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”
详细解释
成语解释:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。
成语出处:《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
详细解释
成语解释:喉舌:代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具。
成语出处:田流《我上的第一堂党的新闻课》:“报纸是党的耳目喉舌,是党联系广大人民群众的纽带。”
详细解释
成语解释:髀:股部,大腿。抚摩大腿,发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。
成语出处:明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“不觉抚髀长叹道:‘事皆前定,……安能久于人世乎!’”
详细解释
成语解释:髀:股部,大腿;嗟:嗟叹。抚摩大腿,发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。
成语出处:蔡东藩《民国通俗演义》第96回:“急得宗祥抚髀兴嗟,非常侘傺。”
详细解释
成语解释:比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
成语出处:晋 王隐《蜀记》:“公孙述据蜀而灭,此皆前世覆车之鉴。”
详细解释
成语解释:比喻失败可以作为以后的教训。
成语出处:《晋书 庾纯传》:“纯以凡才,备位卿尹,不惟谦敬之节,不忌覆车之戒,陵上无礼,悖言自口。”
详细解释
成语解释:风云:指难得的好时机;际会:适时地遇合。在难得的好时机适时地相遇。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。
成语出处:唐 杜甫《夔府书怀四十韵》:“社稷经纶地,风云际会期。”
详细解释
成语解释:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
成语出处:南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”
详细解释
成语解释:以个人作为别人崇拜的对象。
成语出处:邓小平《党和国家领导制度的改革》:“党和国家的民主生活逐渐不正常,一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象,不断滋长。”
详细解释
成语解释:甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。
成语出处:《清史稿·任举传》:“举忠愤激发,甘死如饴,而朕以小丑跳梁,用良臣于危地,思之深恻。”
详细解释
成语解释:表示后悔过去的作为。
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初。’”
详细解释
成语解释:花甲:用天干和地支互相配合作为纪年;六十年为一花甲;也叫做一个甲子;花甲;指干支名号错综参差。指六十岁。
成语出处:宋 计有功《唐诗纪事》:“对酒曰:‘手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。’”
详细解释
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo 成语解释:比喻有作为的人不走回头路。
成语出处:周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
详细解释
成语解释:衡门;将木头横放作为门,指简陋的地方。深巷:指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。
成语出处:明·无名氏《三化邯郸》第三折:“闲岁月衡门深巷,淡衣冠博带宽裘。”
详细解释
hèn xiǎo fēi jūn zǐ,wú dú bù zhàng fū 成语解释:君子:有才德的人;丈夫:有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨,打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。
成语出处:元·无名氏《谢金吾》第三折:“恨小非君子,无毒不丈夫。叵奈杨景无礼。”
详细解释
成语解释:抓辫子。比喻抓住对方的短处、缺点作为把柄。
成语出处:王朔《谁比谁傻多少》:“不管大家说什么,再不堪入耳,再反动再下流,一不打棍子二不揪辫子三不记黑帐。”
详细解释
jú gōng jìn lì,sǐ ér hòu yǐ 成语解释:恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
成语出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
详细解释
成语解释:指考查古事作为借鉴,以振兴现代。
成语出处:清谭嗣同《报贝元微书》:“稽古振今,士风一奋。”
详细解释
成语解释:剑:刀剑;履:泛指鞋。古代皇帝允许功臣带刀剑与穿鞋上殿作为恩宠。形容待遇优异
成语出处:西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“于是乃令萧何赐带剑履上殿,入朝不趋。”
详细解释
成语解释:金马:金马山;碧鸡:碧鸡山。古人作为祥瑞的征兆。
成语出处:东汉·班固《汉书·郊祀志》:“或言益州有金马、碧鸡之神,可蘸祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”
详细解释
成语解释:比喻人没有能力或没有什么作为。
成语出处:明 王守仁《传习录》下卷:“未扣时原是惊天动地,既扣时也只是寂天寞地。”
详细解释
成语解释:指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动。
成语出处:巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”
详细解释
成语解释:夔龙:虞舜的两个大臣,夔为乐官,龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。
成语出处:明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。”
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成语解释:括囊:束紧袋口;拱手:两手合抱。指不敢进言,无所作为。
成语出处:《宋史·刘述传》:“赵拤则括囊拱手,但务依违大臣,事臣岂当如是!”
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成语解释:指略一作为而影响很大。
成语出处:春秋·齐·管仲《管子·七法》:“立少而观多,则天下怀之矣。”
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成语解释:原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
成语出处:战国 楚 屈原《楚辞 离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”
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