成语解释:边幅:本指布帛的边缘,比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面,无关大局。
成语出处:《后汉书 马援传》:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”
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成语解释:修:修饰;边幅:本指布帛的边缘;借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节;生活懒散。
成语出处:北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“肆欲轻言,不修边幅。”
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成语解释:饰:修饰。修饰言辞掩盖真相。
成语出处:明·施耐庵《水浒传》第83回:“都是汝等谗佞之徒,误国之辈,妒贤嫉能,闭塞贤路,饰词矫情,坏尽朝廷大事!”
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成语解释:缘鹄:因某种机缘把鹄鸟做成羹,献给对方吃;饰玉:修饰玉鼎,造成美观的效果,让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。
成语出处:战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
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成语解释:雕琢文辞,修饰章句。
成语出处:清·王韬《<蘅花馆诗录>自序》:“历观古人作,亦有不尽佳,要其研精殚力,积数年十年而后成,自有一家面目在,夫岂徒以絺章饰句为事哉?”
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成语解释:搔:用手指梳;弄:卖弄。原指修饰仪容。后形容装腔作势卖弄风情。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌,搔头弄姿,盘旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛之心。”
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成语解释:茅茨:茅屋;翦:修饰。用茅草覆盖屋顶,而且没有修剪整齐。形容生活简陋俭朴。
成语出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”
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成语解释:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
成语出处:东汉 班固《汉书 王莽传上》:“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面。”
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成语解释:比喻刻意修饰文辞。
成语出处:明·方孝孺《读<法言>》:“子云为此书,尝自拟《论语》……《论语》述圣人言行,犹天地之化,子云方且窃之焉,雕镂藻绘而蕲类之,其僭甚哉!”
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成语解释:调弄、涂抹脂粉。喻刻意修饰。
成语出处:裘廷梁《伦白话为维新之本》:“此外汗牛充栋,效颦以为工,学步以为巧,调朱傅粉以为妍,使以白话译之,外美既去,陋质悉呈,好古之士,将骇而走耳。”
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成语解释:雕:雕琢;缋:通“绘”,描绘。比喻刻意修饰文辞。
成语出处:宋·王洋《又谢丁执中寄黄龙荣》:“金瓶玉筋固华丽,雕章缋句真瑰奇。”
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成语解释:指文章的词句刻意修饰。
成语出处:唐 白居易《策林四 议文章碑碣词赋》:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣。虽雕章镂句,将焉用之。”
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成语解释:琢:雕刻玉石。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。
成语出处:宋 俞文豹《吹剑录》:“此岂舒笺点翰,雕章琢句者所能出此!”
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成语解释:以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。
成语出处:《战国策 楚策三》:“彼郑周之女,粉白墨黑,立于衢闾非知而见之者,以为神。”
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成语解释:原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
成语出处:宋 朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
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成语解释:喻极力修饰词藻。
成语出处:清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷:“毛会侯《浣雪词》,刻翠裁红,务求新颖。”
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成语解释:修饰琢磨文章的细节
成语出处:宋 王安石《忆昨诗示诸外弟》:“刻章琢句献天子,钓取薄禄欢庭闱。”
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máo cí bù jiǎn,cǎi chuán bù zhuó 成语解释:茅茨:茅屋;翦:修饰;采椽:枥木或柞木椽子;斫:砍削。用茅草覆盖屋顶,屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。
成语出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”
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成语解释:文:饰。美善的言辞,不需要修饰。
成语出处:汉·扬雄《法言·寡见》:“良玉不雕,美言不文。”
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成语解释:未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质,未加修饰。
成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
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成语解释:头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
成语出处:《北齐书 任城王湝传》:“妃卢氏赐斛斯徵,蓬首垢面,长斋不言笑。”
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成语解释:雕琢文辞,修饰章句。
成语出处:明·宋濂《<田氏哀慕诗集>序》:“是诗之传……则为移风易俗之益又岂小哉!其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也?”
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成语解释:雕琢文辞,修饰章句。
成语出处:清·叶名沣《桥西杂记·宋绍兴十八年同年录》:“高宗试进士于南省,戒饬有司,毋以絺绘章句为工,当以渊源学问为尚。”
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成语解释:雕琢文辞,修饰章句。
成语出处:《新唐书·文艺传序》:“高祖、太宗,大难始夷,沿江左余风,絺句绘章,揣合低卬,故王杨为之伯。”
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成语解释:雕琢文辞,修饰章句。
成语出处:宋·真德秀《谢除翰林学士表》:“变絺章绘句之习,岂薄技之能堪;以救时行道为贤,尚前猷之可仰。”
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