成语解释:超出常人,脱离凡俗。指与众不同。
成语出处:路遥《平凡的世界》第四卷第53章:“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒,艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
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成语解释:畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。
成语出处:清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
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成语解释:超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
成语出处:宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”
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成语解释:脱离人世。
成语出处:《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”
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成语解释:绝:越过,越出;类:同类。形容超群出众。指与人群隔绝,脱离尘俗。
成语出处:宋·苏轼《表忠观碑》:“笃生异人,绝类离群,奋挺大呼,从者如云。”
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成语解释:以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
成语出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
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成语解释:以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
成语出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
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成语解释:脱离黑暗势力,走向光明的道路。
成语出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“今愚弟来归,实是去暗投明,脱鬼成人之幸。”
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成语解释:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
成语出处:先秦 庄周《庄子 刻意》:“此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》:“栖情玄远,确然绝俗。”
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成语解释:抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
成语出处:清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”
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成语解释:昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。
成语出处:清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”
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成语解释:昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
成语出处:鲁迅《书信集 致萧军、萧红》:“他们昂头天外,评论之后,不知那里去了。”
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成语解释:盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。
成语出处:毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”
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成语解释:比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。
成语出处:明 罗贯中《三国演义》第70回:“张郃出马,见了黄忠,笑曰:‘你许大年纪,犹不识羞,尚欲出阵耶?’忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”
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成语解释:大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。
成语出处:明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
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bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn 成语解释:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
成语出处:晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。”
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成语解释:比喻脱离黑暗,重见光明。
成语出处:清 蒲松龄《聊斋志异 龙飞相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!”
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成语解释:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
成语出处:明·方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难出来一次,夜间钟法上放焰火超度众生,极有功德,怎的不看看去?’”
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成语解释:发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。
成语出处:茅盾《茅盾选集·雷雨前》:“外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调:‘要死哟!要死哟!’”
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成语解释:超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
成语出处:元·马致远《黄梁梦》第一折:“你有那出世超凡神仙分,系一条一抹绦,带一顶九阳巾,君敢着你做真人。”
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成语解释:发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。
成语出处:汉·枚乘《七发》:“故曰发蒙解惑,不足以言也。”
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成语解释:孤:单独;唯独;孤芳:单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高;也指脱离群众;自以为了不起。
成语出处:宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
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成语解释:原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
成语出处:《诗经 周颂 敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
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成语解释:三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。
成语出处:清 曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了。到了今日,云岫竟变了孤家寡人了。”
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成语解释:指说话故意夸大,脱离事实。
成语出处:清 黄钧宰《金壶浪墨 汉奸》:“盖我军所用侦探,率以数百钱,遣无赖小民,道听途说,或且故甚其词,以恫喝将士,摇动人心。”
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成语解释:灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
成语出处:元 李文蔚《张子房圮桥进履》:“听说罢,魂飞天外,好教我心惊失色。”
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成语解释:建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
成语出处:唐 宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
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成语解释:梁:房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 陈寔传》:“寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’”
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成语解释:网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用;脱离了整体,局部便不起作用。
成语出处:《淮南子 说山训》:“有鸟将来,张罗而待之,得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗,则无时得鸟矣。”
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成语解释:众生:指人类和各种动物。普遍引渡所有的人;使他们脱离苦海;登上彼岸。本是佛家语;后指救济大众。
成语出处:明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”
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成语解释:谓脱离叛军而归顺朝廷。
成语出处:唐·韩愈《论淮西事宜状》:“自然相率弃逆归顺。”
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成语解释:逆:违背。脱离叛逆者,效法忠于国家的人。
成语出处:唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》:“如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。”
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成语解释:四肢不劳动。形容脱离劳动。
成语出处:先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'”
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sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn 成语解释:形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。
成语出处:先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'”
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成语解释:借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
成语出处:清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁,这是俺的世外桃源。”
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成语解释:五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
成语出处:先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
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成语解释:非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
成语出处:《楞严经》第九卷:“如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”
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成语解释:闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
成语出处:宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”
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成语解释:指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
成语出处:鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》:“现在比较安全一点的,还有一条路,而不做时评而作艺术家,要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里,目前自然要比别处平安。”
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成语解释:超越凡俗,脱离世俗社会。
成语出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“每进一卮,侍女们八音齐奏,音调清和,令人有越凡遗世之想。”
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成语解释:闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
成语出处:宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”
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成语解释:遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
成语出处:宋 苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎,如遗世独立,羽化而登仙。”
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成语解释:遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
成语出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”
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成语解释:拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
成语出处:《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”
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成语解释:论道:谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。
成语出处:《周礼 考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”
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成语解释:故纸:指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
成语出处:《柏杨杂文集·浊世人间》:“关于这些,我们既没有时间钻故纸堆,也没有能力钻故纸堆,我们只是提醒读者老爷,这种把一半中国人硬生生折丧成残废的文化,至少在中国已存在了一千年之久。”
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成语解释:履:鞋。形容有的人脱离实际;只按教条办事。
成语出处:先秦 韩非《韩非子 外储说左上》:“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’。反归取之,及反,市罢,遂不得履。”
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成语解释:故纸:指文籍,古书。讽刺脱离实际,一味读古书的人。
成语出处:清·张岱《讨蠹鱼檄》:“钻研故纸,信煮字真可疗饥。”
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