成语解释:作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。
成语出处:宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”
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成语解释:指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
成语出处:明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”
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成语解释:可以做事情;并能取得较大的成绩。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
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成语解释:碌碌:平庸的样子。平平庸庸;无所作为。
成语出处:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”
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成语解释:唐白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句,后因用“青衫司马”喻指失意之官吏。
成语出处:唐·白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句。
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成语解释:比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
成语出处:宋 释道原《景德传灯录 志公和尚十四科颂》:“声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”
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成语解释:自己的所作所为导致自己的覆灭。
成语出处:《阴符经》下卷:“沉水入火,自取灭亡。”
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yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi 成语解释:为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择。
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
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成语解释:振作精神,有所作为。
成语出处:清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“此时制台正想振作有为。”
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成语解释:终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。
成语出处:先秦 孔子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”
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成语解释:行:所作所为;使:命令,指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“行,或使之,止,或尼之,行止非人所能也。”
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成语解释:黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
成语出处:《新唐书·承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”
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成语解释:庸庸:平平常常。碌碌:无能的样子。指人平凡无奇,无所作为。
成语出处:明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”
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成语解释:残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
成语出处:宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”
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成语解释:是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。
成语出处:唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》:“阴阳为道,大道无亭毒之心;祸福惟人,圣人有抑扬之教。”亭毒,养育。
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成语解释:是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
成语出处:明 王錂《春芜记 反目》:“天网恢恢真可信,须知祸福由人。”
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成语解释:孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
成语出处:《论语 阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食。”
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成语解释:春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
成语出处:清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“楚材晋用,国土所以长嗟;秦智虞愚,贤哲为之永叹。”
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xíng ér shì wèi tiān xià fǎ 成语解释:行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样。
成语出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“是故君子,动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。”
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成语解释:行:所作所为;乎:相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。
成语出处:《周易·小过》:“君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。”
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成语解释:行:所作所为。指所作所为符合富贵的身份。
成语出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。”
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成语解释:躬:自身。责问自身的所作所为,反省过错。
成语出处:《孔丛子·连丛子》:“是年夏,河南四县,雨雹如棬杯,大者如斗,杀禽畜雉兔,折树木,秋苗尽,于是天子责躬省过。”
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成语解释:甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
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成语解释:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
成语出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
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成语解释:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
成语出处:晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。
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dàn bó míng zhì,níng jìng zhì yuǎn 成语解释:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
成语出处:汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远。”
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dàn bó yǐ míng zhì,níng jìng yǐ zhì yuǎn 成语解释:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
成语出处:汉 刘安《淮南子 主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”
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成语解释:髀:股部,大腿。抚摩大腿,发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。
成语出处:明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“不觉抚髀长叹道:‘事皆前定,……安能久于人世乎!’”
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成语解释:罚:处罚;当:相当;相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。
成语出处:先秦 荀况《荀子 正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
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成语解释:髀:股部,大腿;嗟:嗟叹。抚摩大腿,发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。
成语出处:蔡东藩《民国通俗演义》第96回:“急得宗祥抚髀兴嗟,非常侘傺。”
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成语解释:精神振作,有所作为。
成语出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”
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成语解释:愤发:振作,兴起。精神振作,有所作为。
成语出处:艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》:“它教人关心国家和世界的大事;鼓舞年青人愤发有为,产生远大的志向。”
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成语解释:精神振作,有所作为。
成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第39回:“你也可以借此报效朝廷,正是男子汉发奋有为之时。”
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成语解释:括囊:束紧袋口;拱手:两手合抱。指不敢进言,无所作为。
成语出处:《宋史·刘述传》:“赵拤则括囊拱手,但务依违大臣,事臣岂当如是!”
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成语解释:涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
成语出处:《淮南子 汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”《淮南子 俶真》:“牛蹄之涔,无尺之鲤。”北周 庾信《为杞公让宗师表》:“况复一枝倦曲,终危九层之台;一股涔蹄,必伤千里之驾。”
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成语解释:指志向高远有所作为的男人。
成语出处:清·李绿园《歧路灯》第66回:“男子汉大丈夫,休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”
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成语解释:脾:通“髀”,大腿。指痛惜光阴虚度,思欲有所作为。
成语出处:晋·司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。”
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成语解释:年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。
成语出处:先秦 孔子《论语 阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
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成语解释:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
成语出处:《晋书 宣帝纪》:“司马公尸居余气,形神已离,不足虑矣。”
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成语解释:尸位:居位而不做事。占着职位而无所作为,使人民受到损害。
成语出处:清·李绿园《歧路灯》第95回:“如有慢视民瘼者,定行揭帖上几个,断不叫这等尸位病民者,得以漏网。”
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成语解释:指无所作为地把时间荒废掉了。
成语出处:明 许三阶《节侠记 闺忆》:“你我蓬飘岭南,岁月蹉跎,音书断绝。”
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成语解释:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
成语出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
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成语解释:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”
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成语解释:雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。要有雄心壮志,不能无所作为。
成语出处:《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
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成语解释:在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。
成语出处:《左传 昭公十八年》:“于是乎下陵上替,能无乱乎?”
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成语解释:虚无:空虚;恬淡:清静而无所作为。清虚淡泊,无所作为。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“虚无恬淡,乃合天德。”
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