成语解释：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
成语出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
详细解释成语解释：回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦；想新社会幸福生活的来之不易；从而提高思想觉悟。
成语出处：邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“忆苦思甜当然要搞，但只搞忆苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
详细解释成语解释：兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
成语出处：明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
详细解释成语解释：彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
成语出处：朱敏《深情忆念周伯伯》：“站在我面前的正是两位扭转乾坤，改天换地，领导我党我国人民推翻了三座大山，缔造了社会主义新中国的伟大领袖、历史巨人。”
详细解释成语解释：门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。
成语出处：宋 张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
详细解释成语解释：世道：社会风气；浇漓：人情淡薄。社会人情冷漠刻薄。
成语出处：鲁迅《随感录·人心很古》：“慷慨激昂的人说：‘世道浇漓，人心不古。’”
详细解释成语解释：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
成语出处：
详细解释成语解释：指在社会上立身处世。
成语出处：欧阳山《三家巷》：“咱俩都快要走进社会——做人做事了，你怎么还只管任性胡来呢！”
详细解释成语解释：指在社会上立身行事。
成语出处：欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
详细解释成语解释：使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
成语出处：萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。”
详细解释成语解释：饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。
成语出处：郭沫若《司徒 司马 司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
详细解释成语解释：吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
成语出处：《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’”
详细解释成语解释：形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
成语出处：清·孙雨林《皖江血·狱会》：“然野蛮政府，黑地昏天，如此收场，弟来恐亦难免也。”
详细解释成语解释：麋：通“糜”，粥；聚：会集。比喻社会局势动荡，纷乱不堪。
成语出处：晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引华峤《汉书》：“无故移都，恐百姓惊动，麋沸蚁聚为乱。”
详细解释成语解释：永远没有安宁的翌日，指社会不安。
成语出处：邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子，将来闹事的情形就还会很多很多，那就真正要永无宁日。”
详细解释成语解释：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
成语出处：语出《法华经 法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
详细解释成语解释：安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
成语出处：东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
详细解释成语解释：安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。
成语出处：清 黄小配《洪秀全演义》第25回：“李秀成全不费力，已拔了南康城……先出安民告示，次第收复汝宁、饶州各郡县。”
详细解释成语解释：暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
成语出处：清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
详细解释成语解释：不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。”
详细解释成语解释：攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
成语出处：南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞二 碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”
详细解释成语解释：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。
成语出处：《金史·粘葛奴甲传》：“时兵戈抢攘，道路不通，奴甲受命，毅然策孤骑。”
详细解释成语解释：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传下》：“遭扰攘之时，值兵革之际。”
详细解释成语解释：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
详细解释成语解释：形容战争期间社会混乱不安的景象。
成语出处：明 陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
详细解释成语解释：指败坏社会道德风气。
成语出处：参见“败俗伤化”。
详细解释成语解释：时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
成语出处：东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
详细解释成语解释：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
成语出处：宋 魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
详细解释成语解释：百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
成语出处：东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
详细解释成语解释：指败坏社会道德风气。
成语出处：参见“败俗伤化”。
详细解释成语解释：指败坏社会道德风气。
成语出处：《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
详细解释成语解释：指不了解社会上的情况。
成语出处：
详细解释成语解释：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
成语出处：前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
详细解释成语解释：萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
成语出处：毛泽东《中国人民解放军宣言》：“在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道。”
详细解释bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn 成语解释：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
成语出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
详细解释成语解释：不正当的社会风气。
成语出处：晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
详细解释成语解释：茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
成语出处：明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
详细解释成语解释：残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
成语出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
详细解释成语解释：指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
成语出处：
详细解释成语解释：沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。
成语出处：《晋书 王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
详细解释成语解释：疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。
成语出处：清·秋谨《精卫石》第五回：“美雨欧风顿起沉疴宿疾；发聋振聩造成儿女英雄。”
详细解释成语解释：按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
成语出处：《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
详细解释成语解释：朝：朝廷；市：集市。朝廷改换，集市变迁。形容改朝换代，社会动荡。
成语出处：唐·王绩《重答杜君书》：“虽国破家亡，朝迁市变，谱牒存录，宗次可推。”
详细解释成语解释：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
成语出处：《淮南子 宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。
详细解释成语解释：治：太平。国家、社会长期太平安宁。
成语出处：东汉 班固《汉书 贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
详细解释成语解释：遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。
成语出处：韩非《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
详细解释dào bù shí yí，yè bù bì hù 成语解释：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。
成语出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
详细解释成语解释：比喻坏人深入社会，散布各处。
成语出处：唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，蠹居棋处，摇毒自防，外顺内悖。”
详细解释成语解释：大家：大户人家；小户：地位低微的人。指各种社会地位的人。
成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“多有王侯府中送将男女来学棋，以及大家小户少年好戏欲学此道的尽来拜他门下。”
详细解释成语解释：传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。
成语出处：邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
详细解释成语解释：藉藉：杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告。
成语出处：蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“执事胸中方略，非局外人所能窥，而道路藉藉，或谓执事者将循政府之意，而从事于武力解决。”
详细解释成语解释：人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。
成语出处：《国语 周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”
详细解释成语解释：疾：急。急切地大声呼喊；以引起注意或警觉。现多指就某一问题向社会发出了强烈的呼吁。
成语出处：唐 韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。”
详细解释成语解释：党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。”
详细解释成语解释：大同：所有地方都这样。古代指人人为公的理想社会，现指共产主义的理想社会。
成语出处：西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
详细解释成语解释：倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。
成语出处：西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”
详细解释成语解释：旧时比喻社会的黑暗残酷。
成语出处：宋·黄休复《益州名画录》：“吴道子画地狱变相，都人咸观，惧罪修善。”
详细解释成语解释：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
成语出处：清·吴敬梓《儒林外史》第38回：“这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？”
详细解释ér nǚ qíng duō，fēng yún qì shǎo 成语解释：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。
成语出处：南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司空张华》：“虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。”
详细解释成语解释：阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
成语出处：鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
详细解释成语解释：和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
成语出处：西汉 桓宽《盐铁论 水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条。”
详细解释成语解释：唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
成语出处：《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
详细解释成语解释：礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼
成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
详细解释成语解释：旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
成语出处：阿英《吃茶文学论》：“若夫乡曲小子，贩夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑进小茶馆去喝点茶。”
详细解释成语解释：泛指社会地位低下的人。
成语出处：王古鲁《本书<二刻拍案惊奇>的介绍》：“金的所以腰斩《水浒》修改《水浒》，为的是不愿‘贩夫皂隶都看’。”
详细解释成语解释：比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。
成语出处：向春《煤城怒火》第21章：“现在到了风口浪尖，是咱挺身的时候了，为了党，为了人民，为了抗日，一定要干出个英雄样来！”
详细解释成语解释：粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
成语出处：清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》：“粉墨登场，所费不赀。致滋喧杂之烦，殊乏恬适之趣。”
详细解释成语解释：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
成语出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
详细解释成语解释：贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
成语出处：宋 周敦颐《拙赋》：“天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊绝。”
详细解释成语解释：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
成语出处：宋·李觐《与王章秘校书》：“其辩说骎骎到义理，愤世嫉恶，有大丈夫之芒角。”
详细解释成语解释：愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
成语出处：唐 韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
详细解释成语解释：愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
成语出处：清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
详细解释成语解释：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
成语出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
详细解释成语解释：粉饰：粉刷装饰；太平：社会平安兴旺。把黑暗混乱的社会局面装扮成太平盛世。
成语出处：宋 蔡絛《车铁围山丛谈》：“当是时，方粉饰太平，务复古礼制。”
详细解释成语解释：谓一个时期在社会上盛行。
成语出处：胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
详细解释成语解释：浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
成语出处：《文子 上德》：“日月欲明，浮云盖之。”
详细解释成语解释：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
成语出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
详细解释成语解释：风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。
成语出处：毛泽东《别了，司徒雷登》：“被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。”
详细解释成语解释：晦：阴历每月的最后一天；这天夜里没有月亮。风雨天气；天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡；社会黑暗。
成语出处：《诗经 郑风 风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”
详细解释成语解释：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
成语出处：晋 葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”
详细解释成语解释：鼓刀：动刀。宰杀牲畜的屠夫。指社会地位低下的人。
成语出处：战国·楚·屈原《离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。”
详细解释成语解释：瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。
成语出处：三国·魏·曹叡《种瓜篇》：“与君新为婚，瓜葛相结连。”
详细解释成语解释：泛指各种害人的妖怪，比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。
成语出处：清·无名氏《说唐》第62回：“原来是鬼怪妖魔都来拜我生日。”
详细解释成语解释：谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
成语出处：明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
详细解释成语解释：提高家庭的社会地位。
成语出处：元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”
详细解释成语解释：①改变门第出身，提高社会地位。②比喻另择新主，另找依靠。
成语出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。”
详细解释成语解释：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
成语出处：明 宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。”
详细解释成语解释：指人的社会地位高低不同。
成语出处：战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至， 不择贵贱高下而加焉。”
详细解释成语解释：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
成语出处：《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”
详细解释gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù 成语解释：比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。
成语出处：邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
详细解释成语解释：色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
成语出处：蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”
详细解释gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù 成语解释：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。
成语出处：《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
详细解释gēng zhě ràng pàn，sòng zhě ràng tián 成语解释：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。
成语出处：清·汪琬《新修至德庙碑》：“古者政化之成也，则公卿让于朝，士庶人让于都，于鄙，耕者让畔，讼者让田。”
详细解释成语解释：向社会上公开，使人们知道。
成语出处：《上饶集中营·茅家岭地狱》：“把许多革命青年、爱国志士的遭遇，公诸于世。”
详细解释成语解释：①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。
成语出处：明 陶宗仪《辍耕录 阑驾上书》：“赃吏贪婪而不问，良民涂炭而罔知。闾阎失望，田里寒心，乃歌曰：九重丹诏颁恩至，万两黄金奉使回……又歌曰：官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。”
详细解释成语解释：有害于社会的人或事。
成语出处：毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
详细解释成语解释：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
成语出处：《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”
详细解释成语解释：形容振作人心，挽回不良的社会风气。
成语出处：《梁书 明山宾传》：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。”
详细解释成语解释：使淳朴的社会风气变得浮薄。
成语出处：《汉书 循吏传 黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”
详细解释成语解释：指社会风气轻浮庸俗。
成语出处：唐 陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。”
详细解释成语解释：禄：俸禄；旧社会称官吏的薪水。提升官职；增加俸禄。
成语出处：《金史 后妃传下 章宗元妃李氏》：“向外飞则四国来朝，向里飞则加官进禄。”
详细解释