féng rén qiě shuō sān fēn huà,wèi kě quán pāo yī piàn xīn 成语解释:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
成语出处:明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
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féng rén qiě shuō sān fēn huà 成语解释:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
成语出处:明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
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成语解释:人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
成语出处:明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲:“俺与那人情世态既相违,披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》:“人情世态,倏忽万端,不宜认得太真。”
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féng rén zhǐ shuō sān fēn huà 成语解释:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
成语出处:宋·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说三分话,只此便是不忠。”
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成语解释:指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶。”
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rén shēng hé chù bù xiāng féng 成语解释:〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。
成语出处:宋 欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”
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成语解释:感叹人与人之间的地位悬殊。
成语出处:西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“于是李斯乃叹曰:‘人之贤、不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!’”
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成语解释:是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
成语出处:元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
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成语解释:是非:正确和谬误。正确与错误,他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
成语出处:元·谷子敬《城南柳》第四折:“你做了酒色财气,你辞了是非人我,今日个老乡惹上仙风,和小桃都成正果。”
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qióng bù yǔ fù dòu,fù bù yǔ guān dòu 成语解释:穷:穷人;富:富人;斗:争夺,斗争;官:官吏。穷人斗争不过富人,富人斗不过官府。
成语出处:清·褚人获《隋唐演义》第五回:“自古道:‘穷不与富斗,富不与官斗。’况在途路之中,众人只得隐忍,自行收拾。”
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成语解释:旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”
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dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ,bù néng shǐ rén qiǎo 成语解释:大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
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成语解释:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
成语出处:西汉 戴圣《礼记 礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
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成语解释:杜绝:断绝;人事:人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
成语出处:《旧五代史·晋书·史圭传》:“圭出为贝州刺史,未几罢免,退归常山。由是闭门杜绝人事,虽亲戚故人造者不见其面。”
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成语解释:纪纲:法制,制度;人伦:人与人之间关系及行为准则。指封建社会中人应遵守的法度纲常和行为准则。
成语出处:东汉·班固《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?”
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成语解释:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
成语出处:唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。”
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成语解释:门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
成语出处:宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
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成语解释:指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
成语出处:
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成语解释:原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切;如同一体。
成语出处:宋 释普济《五灯会元》:“耳听不闻,眼觑不见,苦乐顺道,打成一片。”
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yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì 成语解释:人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见
成语出处:明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’”
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nìng yǔ qiān rén hǎo,mò yǔ yī rén dí 成语解释:宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。
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成语解释:古:古人,古代;徒:同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“内直者与天为徒,外曲者与人为徒;成而上比者,与古为徒。”
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yǔ rén fāng biàn,zì jǐ fāng biàn 成语解释:给他人便利,他人也会给自己便利。
成语出处:明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”
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成语解释:与:赞成;为:做;善:好;好事。原指赞成人学好。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
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成语解释:谓与世人无所争竞。
成语出处:《北史·薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人。”
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成语解释:和老虎商量;要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事;绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益;纯属幻想。
成语出处:《太平御览》第208卷引《符子》:“欲为千金之裘,而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。”
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成语解释:跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。
成语出处:东汉 班固《汉书 武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。”
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dé rén qián cái,yǔ rén xiāo zāi 成语解释:得到别人金钱等好处就得为别人办事。
成语出处:明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“惟小子弄惯了这管笔头,才知里边缘故,叫做得人钱财,与人消灾,只顾骗准,值些甚么?”
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成语解释:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
成语出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
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成语解释:与社会上的人们隔离;断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
成语出处:明·冯梦龙《喻世明言》第14卷:“山野废人,与世隔绝,不习跪拜,望陛下优容之。”
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bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi 成语解释:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏。
成语出处:先秦 荀况《荀子 劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
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成语解释:善于与别人交朋友。
成语出处:《论语·公冶长》:“子曰:‘晏平仲善与人交,久而敬之。’”
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成语解释:与:给。给予他人各种便利。
成语出处:元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折:“俺在这梁园城一交却又早二十年,常则是与人方便,会客周全。”
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成语解释:与:和,同;世:指世人;沉浮:随波逐流。随大流,大家怎样,自己也怎样。
成语出处:《史记·游侠列传》:“岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉。”
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成语解释:民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
成语出处:宋 张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”
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成语解释:仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
成语出处:唐·韩愈《进学解》:“命与仇谋,取败几时。”
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成语解释:年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。
成语出处:先秦 孔子《论语 阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
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成语解释:忧:忧患。与人民共忧患。
成语出处:宋·苏舜钦《诣匦疏》:“岂上位务在镇静,不须与民同忧也?”
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成语解释:与:帮助;休息:修养生息。帮助人民休养生息。
成语出处:东汉·班固《汉书·昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。”
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成语解释:世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。和人世永远告别。是死的委婉语。
成语出处:汉 张衡《归田赋》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝,与世事乎常辞。”
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成语解释:翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
成语出处:《逸周书·寤敬篇》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。”《淮南子·兵略训》:“今乘万民之力而反为残贼,是为虎傅翼,曷为弗除。”
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成语解释:卓尔:特出的样子。指才德超出常人,与众不同。
成语出处:《陈书·陆瑜传》:“晚生后学,匪无墙面,卓尔出群,斯人而已。”
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成语解释:卓荦:特出。指才德超出常人,与众不同。
成语出处:清·黄世仲《洪秀全演义》第15回:“君家兄弟皆卓荦不凡,正合用着,寻人实在不难。”
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成语解释:卓荦:特出;不群:跟一般人不一样。指才德超出常人,与众不同。
成语出处:清·黄宗羲《翰林院庶吉士子——魏先生墓志铭》:“子一风神杰出,少受学于子敬,卓荦不群。”
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成语解释:不群:跟一般人不一样。指才德超出常人,与众不同。
成语出处:汉·蔡邕《荐边让书》:“才艺言行,卓逸不群。”
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成语解释:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子 骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
成语出处:语出《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
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成语解释:幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
成语出处:《晋书 郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之。风动帐开,安笑曰:'郗生可谓入幕之宾矣。'”
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成语解释:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
成语出处:唐 李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”
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成语解释:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
成语出处:《诗经 小雅 巷伯》:“取彼谮人,投畀豺虎。”
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成语解释:附庸:依傍;追随;风雅:原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”;引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者;参与文化活动;借以装点门面;扮出有教养;有风度;斯文儒雅的样子。
成语出处:清 吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。”
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成语解释:明哲:明智;通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则;与世无争。
成语出处:《诗经 大雅 烝民》:“既明且哲,以保其身。”
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成语解释:别:另外;裁:安排取舍;心裁:出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
成语出处:明 李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠彩于回中。”
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成语解释:悲:悲哀;欢:欢乐;合:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。
成语出处:唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。”
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成语解释:悲:悲哀;欢:欢乐;聚:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。
成语出处:明·胡文焕《群音类选·<四德记·友饯冯商>》:“且痛饮琼浆百盏,何苦惜分离,这悲欢聚散,元无定期。”
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成语解释:奋:振作;独步:独一无二,无与伦比。努力出人头地。
成语出处:元·郑光祖《伊尹耕莘》第四折:“脱白衣平步上云衢,离尘途奋身独步。”
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成语解释:举:全,皆;举世:全世界。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。
成语出处:宋·钱易《南部新书》乙卷:“孝行忠鲠,举世莫比,门表阙台者六所,今古无之。”
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成语解释:举:全,皆;举世:全世界。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。
成语出处:宋·钱易《南部新书》庚卷:“萧颖士,开元中,年十九,擢进士第,儒释道三教无不该通,然性偏躁,忽忿戾,举世无比。”
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成语解释:举:全,皆;举世:全世界;伦:类,同类。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。
成语出处:唐·白居易《画竹歌序》:“协律郎萧悦善画竹,举世无伦,萧亦甚自秘重,有终岁求其一竿一枝而不得者。”
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成语解释:幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
成语出处:李瑞《送宋校书赴宣州幕》诗:“远避看书吏,行当入幕宾。”
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成语解释:硕:大;朋:比。原指相貌健美;为人公平不偏。后多用来形容非常大;无与伦比。
成语出处:《诗经 唐风 椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”
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成语解释:天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“若有苟且,天地不容。”
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成语解释:盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
成语出处:宋·吴曾《能改斋漫录·苏琼善词》:“韩愈文章盖世,谢安性情风流。”
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成语解释:异军:另外一支军队。另一支军队引人注目的兴起。比喻与众不同的新派别或新事物突然兴起。亦作“苍头起异军”、“异军突起”。
成语出处:语出《史记·项羽本纪》:“少年欲六婴便为王,异军苍头特起。”
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成语解释:出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
成语出处:明·宋濂《答章秀才论诗书》:“孟东野阴祖沈、谢,而流于蹇涩。卢仝则又自出新意,而涉于怪诡。”
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成语解释:臆:胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
成语出处:清·汪琬《吴道贤诗小序》:“郭恕先、米元章之流,往往于绳墨之外,自出胸臆。”
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