成语解释:泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
成语出处:孙中山《民权主义》第一讲:“在人同兽争的时代,因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯,所以人类时时刻刻不知生死。”
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成语解释:众生:指人类和各种动物。普遍引渡所有的人;使他们脱离苦海;登上彼岸。本是佛家语;后指救济大众。
成语出处:明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”
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成语解释:原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。”
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成语解释:道:道义。关心人类幸福。
成语出处:老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》:“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼,未免有悖于人道主义。”
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成语解释:迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
成语出处:元 李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,信着他跟将去了。”
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成语解释:燧:火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。
成语出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“有圣人作,钻燧取火,以化腥躁,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
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成语解释:方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
成语出处:《陈书 高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。”
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成语解释:居住在山洞里;生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴:山洞;处:居住。
成语出处:《周易 系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”
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成语解释:方脚圆头。指人类。
成语出处:西汉 刘安《淮南子 精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地。”
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成语解释:代指人类。
成语出处:《淮南子·精神训》:“头之圆也象天,足之方也象地。”
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成语解释:优:优良;与“劣”相对。原指生物界演变进化过程中;优良的获得胜利向前发展;低劣的终于失败而被淘汰。后用以说明人类社会的竞争现象。有时指“弱肉强食”。
成语出处:清 吴趼人《痛史》第一回:“优胜劣败,取乱侮亡,自不必说。”
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成语解释:移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
成语出处:明 无名氏《八仙过海》第二折:“俺众仙各施神通,移山填海,水尽枯干,教你无处潜藏。”
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成语解释:移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
成语出处:朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二:“移山造海志掀天,千万人民涌向前。”
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成语解释:栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
成语出处:北魏 卢元明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,惟饮噬于山泽。”
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成语解释:趾:脚;颅:头。方趾圆头;原指人的脚和头;代指人类。
成语出处:《南史 陈纪上 高祖》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方趾圆颅,万不遗一。”
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成语解释:口中有齿,头上长发。指人类。
成语出处:《魏书·韩子熙传》:“遂乃擅废太后,离隔二宫,拷掠胡定,诬王行毒,含齿戴发,莫不悲惋。”
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成语解释:辟:开辟。古代神话传说;盘古氏开天辟地;才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
成语出处:《隋书 音乐志中》:“开天辟地,峻岳夷海。”
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成语解释:指人类开始有了历史。
成语出处:《明成化说唱词话·花关索出身传》:“自从盘古开天地,三皇五帝夏商君。”
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成语解释:原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
成语出处:《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。”
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成语解释:天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“一到院里,只听凤姐说道:‘天理良心!我在这屋里熬的越发成了贼了!’”
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成语解释:佛教指人类和一切生物。
成语出处:《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。”
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