关于礼乐的成语

共 12 个成语

夔龙

kuí lóng lǐ yuè

成语解释:夔龙:虞舜的两个大臣,夔为乐官,龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。

成语出处:明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。”

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崩坏

lǐ yuè bēng huài

成语解释:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。

成语出处:宋·陆游《书郭崇韬传后》:“庄宗虽出夷狄,又承天下大乱,礼乐崩坏之际,然顾典礼人情,亦难其事。”

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诗书

shī shū lǐ yuè

成语解释:古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。

成语出处:西汉·戴圣《礼记·王制》:“乐正崇四术,立四教,顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。”

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极天蟠地

jí tiān pán dì

成语解释:谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”

成语出处:语出《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”

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衣冠

yī guān lǐ yuè

成语解释:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

成语出处:南朝·梁·任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余。”

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遇文王施,遇桀纣动干戈

yù wén wáng shī lǐ yuè,yù jié zhòu dòng gān gē

成语解释:文王:周文王;桀:夏桀;纣:商纣。指碰到好人以礼相待,遇到坏人以武相待。

成语出处:宋·释普济《五灯会元》第48卷:“遇文王兴礼乐,遇桀纣呈干戈。”

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扫地俱尽

sǎo dì jù jìn

成语解释:谓彻底干净,毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》:“用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》:“圣人遗训,扫地俱尽,制礼作乐,今也其时。”

成语出处:《汉书·魏豹田儋等传赞》:“用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。”

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修旧起废

xiū jiù qǐ fèi

成语解释:原指修诗书,兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。

成语出处:《汉书 司马迁传》:“幽、厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之,”

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典章文物

diǎn zhāng wén wù

成语解释:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

成语出处:《明史·文苑传·徐一夔》:“幸而天历间虞集倣六典法,纂《经世大典》,一代典章文物粗备。”

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鸣琴而治

míng qín ér zhì

成语解释:指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

成语出处:《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”

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文修武偃

wén xiū wǔ yǎn

成语解释:礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。

成语出处:唐·王起《鼋鼍为梁赋》:“我皇仁治道丰,文修武偃,要荒毕服。”

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小道大成

xiǎo dào dà chéng

成语解释:小道:儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺,却能取得大成就。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉。”

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