关于乐道的成语

共 19 个成语

甘贫

gān pín lè dào

成语解释:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

成语出处:《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。”

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安贫

lè dào ān pín

成语解释:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

成语出处:《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。”

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津津

jīn jīn lè dào

成语解释:津津:兴趣浓厚。乐道:乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。

成语出处:清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”

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安命

lè dào ān mìng

成语解释:乐守正道而安于天命。

成语出处:南朝·宋·鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”

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贫而

pín ér lè dào

成语解释:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

成语出处:《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”

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安贫

ān pín lè dào

成语解释:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。

成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

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忘饥

lè dào wàng jī

成语解释:谓醉心于圣道。

成语出处:《晋书·乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”

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躬耕

gōng gēng lè dào

成语解释:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

成语出处:《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”

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好古

lè dào hǎo gǔ

成语解释:以守道为乐,喜爱古制。

成语出处:《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”

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遗荣

lè dào yí róng

成语解释:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

成语出处:唐·刘知畿《史通·品藻》:“盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。”

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箪瓢陋巷

dān piáo lòu xiàng

成语解释:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

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饭蔬饮水

fàn shū yǐn shuǐ

成语解释:《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

成语出处:《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。’”

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疏水箪瓢

shū shuǐ dān piáo

成语解释:疏水:粗糙的饮食;箪瓢:简陋的食具。指生活清贫。比喻安贫乐道。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”

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饮水曲肱

yǐn shuǐ qū gōng

成语解释:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

成语出处:先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”

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传为美谈

chuán wéi měi tán

成语解释:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

成语出处:《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。

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箪瓢陋室

dān piáo lòu shì

成语解释:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。

成语出处:明·方孝孺《祭太史公》:“箪瓢陋室,若饫万钟。”

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共挽鹿车

gòng wǎn lù chē

成语解释:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

成语出处:《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”

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君子固穷

jūn zǐ gù qióng

成语解释:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。

成语出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”

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鹿车共挽

lù chē gòng wǎn

成语解释:鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

成语出处:《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”

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