关于居处的成语

共 18 个成语

鹊巢

jiū jū què cháo

成语解释:《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鸤鸠不自为巢,居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。

成语出处:《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鳲鸠不自为巢,居鹊之成巢。”

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东西南北人

dōng xi nán běi rén

成语解释:指居处无定之人。

成语出处:《礼记 檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。’於是封之,崇四尺。”郑玄注:“东西南北,言居无常处也。”

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东墙

dōng qiáng chǔ zǐ

成语解释:指邻居的处女。

成语出处:《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?”

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峻宇雕墙

jùn yǔ diāo qiáng

成语解释:高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。

成语出处:《书 五子之歌》:“内作色荒,处作禽荒,甘洒嗜音,峻宇雕墙,有一于此,未或不亡。”

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云窗月户

yún chuāng yuè hù

成语解释:指华美幽静的居处。

成语出处:宋·向子諲《清平乐·奉酬韩叔夏》词:“薄情风雨,断送花何许。一夜清香无觅处。却返云窗月户。”

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洞天福地

dòng tiān fú dì

成语解释:道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。

成语出处:宋 陈亮《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其说不知所从起,往往所在而有。”

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东西南北客

dōng xi nán běi kè

成语解释:指居处无定之人。

成语出处:参见“东西南北人”。

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断杼择邻

duàn zhù zé lín

成语解释:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

成语出处:汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”

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负郭穷巷

fù guō qióng xiàng

成语解释:负郭:背靠外城;穷巷:僻巷。比喻居处偏僻,出身穷困。

成语出处:西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“至其家,家乃负郭穷巷。”

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挂席为门

guà xí wéi mén

成语解释:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

成语出处:《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。

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茅室蓬户

máo shì péng hù

成语解释:蓬:草名,也叫“飞蓬”。用茅草盖成的房子。形容居处极其简陋。

成语出处:《宋书·孔淳传》:“茅室蓬户,庭草芜径,唯床上有数卷书。”

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蓬户柴门

péng hù chái mén

成语解释:用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。

成语出处:元 无名氏《举案齐眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬户柴门。”

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桑户棬枢

sāng hù juàn shū

成语解释:以桑枝为门,木条为枢。形容居处简陋,家境贫寒。

成语出处:西汉·刘向《战国策·秦策》:“目夫苏秦,特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳。”

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山节藻棁

shān jié zǎo lì

成语解释:古代天子的庙饰。山节,刻成山形的斗拱;藻棁,画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈,越等僭礼。

成语出处:西汉·戴圣《礼记·明堂位》:“山节藻棁……天子之庙饰也。”

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扫穴犁庭

sǎo xué lí tíng

成语解释:扫荡其居处,犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。

成语出处:清·魏秀仁《花月痕》第42回:“有此机会,扫穴犁庭,指顾间事。”

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吴下阿蒙

wú xià ā méng

成语解释:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

成语出处:晋 虞溥《江表传》:“至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”

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云窗霞户

yún chuāng xiá hù

成语解释:指华美的居处。

成语出处:元·周伯琦《学宫纪事绝句》之四:“数树青榆延阁东,云窗霞户绮玲珑。”

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瑶台银阙

yáo tái yín què

成语解释:装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

成语出处:元·高明《琵琶记·中秋望月》:“丹桂飘香清思爽,人在瑶台银阙。”

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