成语解释：引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
详细解释成语解释：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
成语出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
详细解释成语解释：谓不知所说出自何书，有无根据。
成语出处：《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’”
详细解释成语解释：经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。
成语出处：《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
详细解释成语解释：援引经典。
成语出处：《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
详细解释成语解释：依照经典及其注释。谓说话有根有据。
成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
详细解释bàn bù lún yǔ zhì tiān xià 成语解释：旧时用来强调学习儒家经典的重要。
成语出处：典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
详细解释成语解释：①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。
成语出处：《书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇。”
详细解释成语解释：原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
成语出处：宋 汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。”
详细解释成语解释：谙：熟悉。说话用词不能依据经典。
成语出处：元·王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。”
详细解释成语解释：经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
成语出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
详细解释成语解释：经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
成语出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
详细解释成语解释：经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。
成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。”
详细解释成语解释：①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
成语出处：元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
详细解释成语解释：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
成语出处：汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
详细解释成语解释：经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。
成语出处：张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
详细解释成语解释：经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。
成语出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
详细解释成语解释：畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。
成语出处：清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”
详细解释成语解释：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
成语出处：清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
详细解释成语解释：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
成语出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
详细解释成语解释：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
详细解释成语解释：传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。
成语出处：清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”
详细解释成语解释：离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
成语出处：元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
详细解释成语解释：守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。
成语出处：东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”
详细解释成语解释：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
成语出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
详细解释成语解释：渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。
成语出处：宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。”
详细解释成语解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
成语出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’
详细解释成语解释：中国儒家学派的经典著作。
成语出处：
详细解释成语解释：①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
成语出处：《汉书 刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
详细解释成语解释：梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会。
成语出处：鲁迅《法会和歌剧》：“梵呗圆音，竟将为轻歌曼舞所‘加被’，岂不出乎意表也哉！”
详细解释成语解释：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
成语出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
详细解释成语解释：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
成语出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
详细解释成语解释：谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
成语出处：元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。”
详细解释成语解释：《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
成语出处：明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
详细解释成语解释：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
成语出处：《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
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