qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě 成语解释：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
详细解释成语解释：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
成语出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。”
详细解释成语解释：虚：凭空。凭空推崇古人。
成语出处：南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“此臣以俯信偏识，不虚推古人者也。”
详细解释成语解释：形容外表和内心具有古人的风度。
成语出处：唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。”
详细解释成语解释：貌：容貌。形容外表和内心具有古人的风范。
成语出处：宋·陈亮《谢陈同知启》：“古心古貌，读前辈未见之书。”
详细解释成语解释：古：古人，古代；徒：同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。
成语出处：战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。”
详细解释成语解释：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
成语出处：熊召政《张居正》第三卷第八回：“张居正并没有直筒筒讲出自家观点，而是宕开话头借古喻今。”
详细解释成语解释：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
成语出处：明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
详细解释成语解释：震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
成语出处：清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
详细解释成语解释：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
成语出处：清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》：“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局，亦宜恢亘古未有之宏谟。”
详细解释qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě 成语解释：指空前绝后。亦用作讽刺。
成语出处：唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
详细解释成语解释：指不必要的忧虑。
成语出处：明·吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
详细解释成语解释：遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。”
详细解释成语解释：指柴米昂贵。
成语出处：典出《战国策·楚策三》：苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰：楚国之食贵於玉，薪贵於桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。
详细解释成语解释：《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
成语出处：《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
详细解释成语解释：以前从来没人做过的；即空前未有的。
成语出处：唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
详细解释成语解释：《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
成语出处：《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”
详细解释成语解释：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。
成语出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
详细解释成语解释：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。
成语出处：三国 魏 曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”南朝 梁 萧统《文选 刘铄〈拟古二首〉》：“愿垂薄暮景，照妾桑榆时。”
详细解释成语解释：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
成语出处：宋·苏轼《渔家傲·送张元唐省亲秦州》词：“一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。”宋·柳永《少年游》词：“一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡。”
详细解释成语解释：知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。
成语出处：战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。”
详细解释成语解释：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
成语出处：语出《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
详细解释成语解释：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
成语出处：西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。”
详细解释成语解释：古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
成语出处：《南齐书 王僧虔传》：“蝉腹龟肠，为日已久，饥虎能吓，人遽与肉；饥麟不噬，谁为落毛？”
详细解释成语解释：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
成语出处：《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”
详细解释成语解释：比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
成语出处：语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
详细解释成语解释：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
成语出处：宋 陈亮《与韩子师侍郎书》：“百姓闻贤使君之来，举手加额，以为天眼开矣。”
详细解释成语解释：吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
成语出处：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
详细解释成语解释：古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
成语出处：《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
详细解释成语解释：用今人与历史上的古人相比。
成语出处：明·汤显祖《南柯记·系帅》：“你攀今比昔！那樊将军他殢酒把鸿门碎，关大王面赤非干醉。”
详细解释成语解释：平头：古人不做官的人。指普通百姓。
成语出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓。”
详细解释成语解释：古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
成语出处：元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
详细解释成语解释：原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
成语出处：西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
详细解释成语解释：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
成语出处：《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”
详细解释成语解释：春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。
成语出处：清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
详细解释成语解释：春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠了叔敖之子。后指登场演戏；也指假扮成古人或模仿别人。
成语出处：明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。”
详细解释ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn 成语解释：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
成语出处：唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
详细解释成语解释：虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。
成语出处：西汉 刘向《战国策 魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
详细解释成语解释：璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰。
成语出处：唐 杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
详细解释成语解释：耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
成语出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”
详细解释成语解释：屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
成语出处：晋 陈寿《三国志 魏志 王粲传》：“贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。”
详细解释成语解释：古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
成语出处：唐 徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
详细解释成语解释：尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。”
详细解释fèn duī shàng zhǎng líng zhī 成语解释：灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
成语出处：元·杨文奎《儿女团圆》第四折：“敢则是鸦窝里出凤凰，粪堆上长灵芝，这言语信有之。”
详细解释成语解释：窍：孔穴。古人认为心有好几窍；窍不通；人就糊涂。鬼迷住了心窍。比喻受错误认识支配而糊涂。
成语出处：清 李绿园《歧路灯》第61回：“一时鬼迷心窍，后悔不及。”
详细解释成语解释：红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。
成语出处：唐 王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
详细解释成语解释：比喻诗文活用古人之意，推陈出新。
成语出处：宋 释惠洪《冷斋夜话 换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
详细解释成语解释：黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
成语出处：明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
详细解释成语解释：犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”
成语出处：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”
详细解释成语解释：金马：金马山；碧鸡：碧鸡山。古人作为祥瑞的征兆。
成语出处：东汉·班固《汉书·郊祀志》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可蘸祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”
详细解释成语解释：古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易区别。
成语出处：唐 李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
详细解释成语解释：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
成语出处：唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
详细解释成语解释：流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”
详细解释成语解释：两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”
详细解释成语解释：瓦：古代妇女纺织用的纺砖；弄瓦：古人把纺瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。祝贺人家生女孩。
成语出处：《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
详细解释成语解释：弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
成语出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
详细解释成语解释：弄璋：古人把璋给男孩玩，希望将来有玉一样的品德。祝贺人家生男孩。
成语出处：明·赵弼《木绵庵记》：“喜公有弄璋之庆，万事足矣。”
详细解释成语解释：弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
成语出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
详细解释成语解释：广泛搜集，远承古人。
成语出处：唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
详细解释成语解释：琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
成语出处：王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”
详细解释成语解释：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
成语出处：《旧唐书 隐逸传 田游岩》：“臣泉石膏肓，烟霞锢疾，既逢圣代，幸得逍遥。”
详细解释成语解释：觚：方木，古人用它来书写。率尔：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。
成语出处：晋 陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”
详细解释成语解释：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
成语出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
详细解释成语解释：作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
成语出处：金·元好问《鹧鸪天》词：“身外虚名一羽轻，封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。”
详细解释成语解释：桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。
成语出处：《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”
详细解释成语解释：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
成语出处：参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
详细解释成语解释：胡乱涂改文字。雌黄：古人抄书校书时涂改文字用的颜料。
成语出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“校定书籍，亦何容易？自扬雄刘向方称此职耳。观天下书未遍，不得妄下雌黄。”
详细解释成语解释：兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
成语出处：《论语 阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
详细解释xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng 成语解释：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。
成语出处：唐 李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
详细解释成语解释：心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
成语出处：《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”
详细解释成语解释：右军：晋著名书法家王羲之，曾任右军将军，世称王右军。比喻一味摹拟古人，不能自创一格。
成语出处：清·宋曹《书法约言》：“既脱天腕，仍养于心，方无右军习气。”
详细解释成语解释：凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
成语出处：《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”
详细解释