成语解释：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
成语出处：《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
详细解释成语解释：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
成语出处：《维摩诘所说经·佛国品》：“三转法轮于大千，其轮本来常清净。”
详细解释成语解释：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
成语出处：《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”
详细解释成语解释：佛家语。指各种现象的真实面目。
成语出处：《法华经·方便品》：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”
详细解释成语解释：回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
成语出处：元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
详细解释成语解释：佛教语，指与我有冤仇的人。
成语出处：唐 孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”
详细解释成语解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
成语出处：隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
详细解释成语解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
成语出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
详细解释成语解释：佛家语。形容非常糊涂。
成语出处：《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
详细解释成语解释：佛家语。形容非常糊涂。
成语出处：《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
详细解释成语解释：佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
成语出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。”
详细解释成语解释：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
成语出处：苏雪林《闲话战争 齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。”
详细解释成语解释：报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
成语出处：清 钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
详细解释成语解释：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
详细解释成语解释：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》：“诸行无常，是生是灭，生灭灭已，寂灭为乐。”
详细解释成语解释：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
成语出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
详细解释成语解释：苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。
成语出处：宋 朱熹《朱子语类》第59卷：“适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
详细解释成语解释：佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。
成语出处：元 无名氏《货郎旦》第四折：“又谁知苍天有眼，偏争他来早来迟，到今日冤冤相报，解愁眉顿作欢眉。”
详细解释成语解释：佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。
成语出处：《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
详细解释成语解释：众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。
成语出处：明 冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
详细解释成语解释：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
成语出处：《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”
详细解释成语解释：原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。
成语出处：宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
详细解释成语解释：佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。
成语出处：先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”
详细解释成语解释：慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
成语出处：《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
详细解释成语解释：原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
成语出处：宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
详细解释成语解释：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
成语出处：《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
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