fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó 成语解释：放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
成语出处：明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
详细解释成语解释：佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
成语出处：元 许谦《与赵伯器书》：“不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。”
详细解释成语解释：佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
成语出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
详细解释成语解释：方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：“所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。”
详细解释成语解释：方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。
成语出处：唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖伸方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
详细解释成语解释：原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。
成语出处：《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。”
详细解释成语解释：放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
成语出处：宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
详细解释成语解释：佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
成语出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”
详细解释成语解释：佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
成语出处：隋·智顗《四教仪》：“若灰身灭智，名无余涅槃。”
详细解释成语解释：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
成语出处：唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
详细解释成语解释：佛教语。极言时间之悠远漫长。
成语出处：《无量寿经》卷上：“所修佛国，开廓广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变；于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。”
详细解释成语解释：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
成语出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
详细解释成语解释：神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。
成语出处：清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
详细解释成语解释：佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。
成语出处：元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
详细解释成语解释：佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
成语出处：曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
详细解释成语解释：佛教语。谓认虚作实。
成语出处：《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”
详细解释成语解释：佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。
成语出处：唐·慧能《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”
详细解释成语解释：佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
成语出处：《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
详细解释成语解释：佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。
成语出处：《观经玄义分》：“况我信外轻毛，敢知旨趣。”
详细解释成语解释：佛教语，指与我有冤仇的人。
成语出处：唐 孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”
详细解释成语解释：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
成语出处：宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
详细解释成语解释：佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
成语出处：清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》：“袛缘儿女情深，遂使英雄短气。”清 但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”
详细解释成语解释：佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
成语出处：宋 张君房《云笈七签》第66卷：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”
详细解释成语解释：佛教语。指西方净土
成语出处：清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。”
详细解释成语解释：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
成语出处：《五灯会元 云门偃禅师法嗣 德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”
详细解释kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn 成语解释：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
成语出处：宋 朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
详细解释成语解释：佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
成语出处：鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。”
详细解释成语解释：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净
成语出处：唐 武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
详细解释成语解释：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
成语出处：唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
详细解释成语解释：佛教语。谓认凡庸为珍贵。
成语出处：《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。”
详细解释成语解释：系：缚；系上。本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的；谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”
成语出处：宋 释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”
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