关于地方官的成语

共 19 个成语

守土有责

shǒu tǔ yǒu zé

成语解释:指军人或地方官有保卫国土的责任。

成语出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“地方官守土有责,而且朝廷已有旨意,派在籍大臣办理‘团练’,以求自保。”

详细解释

仓老鼠

guān cāng lǎo shǔ

成语解释:官仓:放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

成语出处:唐·曹邺《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓也不走。”

详细解释

场如戏

guān chǎng rú xì

成语解释:官场:旧时指官吏们经常出入的地方。戏:戏剧,指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

成语出处:清·文康《儿女英雄传》第38回:“你道安公子才几日的新进士,让他怎的个品学兼优,也不应快到如此,这不真个是‘官场如戏’了么?”

详细解释

肺石风清

fèi shí fēng qīng

成语解释:百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。

成语出处:《周礼·秋官·大司寇》:“凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。”

详细解释

一麾出守

yī huī chū shǒu

成语解释:麾:挥斥、排挤。原指阮咸受排挤,而出为始平太守。后指京官出任地方官。

成语出处:南朝 宋 颜延之《五君咏 阮始平》:“屡荐不入官,一麾乃出守。”

详细解释

甘棠遗爱

gān táng yí ài

成语解释:甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。

成语出处:唐 刘禹锡《答衢州徐使君》诗:“闻道天台有遗爱,人将琪树比甘棠。”

详细解释

金吾不禁

jīn wú bù jìn

成语解释:金吾:秦汉时执掌京城卫戍的地方官。本指古时元宵及前后各一日,终夜观灯,地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁,通宵出入无阻。

成语出处:唐 韦述《西都杂记》:“西都京城街衢,有金吾晓暝传呼,以禁夜行;惟正月十五日夜敕许金吾弛村,前后各一日。”

详细解释

晋阳之甲

jìn yáng zhī jiǎ

成语解释:指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。

成语出处:《公羊传 定公十三年》载:晋赵鞅兴晋阳之甲,以清君侧为名,逐荀寅、士吉射。

详细解释

灭门刺史

miè mén cì shǐ

成语解释:指地方官手中的权力,足以使人破家灭门。

成语出处:明·敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”

详细解释

鸣琴而治

míng qín ér zhì

成语解释:指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

成语出处:《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”

详细解释

破家县令

pò jiā xiàn lìng

成语解释:指横暴的地方官。

成语出处:明 敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”

详细解释

召父杜母

shào fù dù mǔ

成语解释:召:指两汉召信臣;杜:指东汉杜诗。召信臣与杜诗先后任南阳太守,行善政。称赞地方官政绩显赫。

成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》:“前有召父,后有杜母。”

详细解释

万家生佛

wàn jiā shēng fó

成语解释:旧时指受百姓爱戴的地方官。

成语出处:宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”

详细解释

虚堂悬镜

xū táng xuán jìng

成语解释:旧时比喻地方官廉明公正。

成语出处:《宋史 陈良翰传》:“无术,第公此心如虚堂悬镜耳。”

详细解释

土豪劣绅

tǔ háo liè shēn

成语解释:旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪:地方上的豪强;劣绅:依势欺人的恶霸地主和退职官僚。

成语出处:《茅盾选集 封建的小市民文艺》:“小市民痛恨贪官污吏,土豪劣绅。”

详细解释

guā dì pí

成语解释:比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

成语出处:《新唐书·程日华传》:“马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望。”

详细解释

为民父母

wéi mín fù mǔ

成语解释:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

成语出处:《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”

详细解释

对簿公堂

duì bù gōng táng

成语解释:簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

成语出处:《史记·李将军列传》:“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

详细解释

箕山之节

jī shān zhī jié

成语解释:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

成语出处:《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”

详细解释

成语首拼