关于道德的成语

共 105 个成语

仁义

rén yì dào dé

成语解释:泛指旧时鼓吹的道德规范。

成语出处:唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”

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者昌,逆者亡

shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng

成语解释:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

成语出处:晋·司马彪《战略》:“古人有言‘顺道者昌,逆德者亡’。”

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dào gāo dé zhòng

成语解释:道德高尚,很有威信。

成语出处:艾芜《回家》:“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐,丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的,但因为水元伯伯是这村里道高德重的人,没法子违反他的命令,就只好硬着头皮去了。”

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者昌,逆者亡

shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng

成语解释:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

成语出处:东汉·班固《汉书·高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。”

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离经叛

lí jīng pàn dào

成语解释:离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。

成语出处:元 费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”

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齐礼

dǎo dé qí lǐ

成语解释:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

成语出处:先秦 孔子《论语 为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

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文章

dào dé wén zhāng

成语解释:指思想品德和学识学问。

成语出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”

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使能

lùn dé shǐ néng

成语解释:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

成语出处:战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。”

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三从

sì dé sān cóng

成语解释:四德:妇德、妇言、妇容、妇功;三从:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。

成语出处:元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“娶了个四德三从宰相女,平生愿足,托赖着众亲故。”

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者吉,逆天者凶

shùn dé zhě jí,nì tiān zhě xiōng

成语解释:顺:依顺;吉:吉利;逆:违逆;凶:不幸。符合道德的就可得到吉利,违背天意的必定遭受灾祸。

成语出处:元·杨梓《豫让吞炭》第四折:“你道顺德者吉,逆天者凶,我怎肯二意三心,背义忘恩,有始无终。”

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爱人以

ài rén yǐ dé

成语解释:德:德行。按照道德标准去爱护人。

成语出处:西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”

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出奴入主

chū nú rù zhǔ

成语解释:唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨,不入于老,则入于佛;入于彼,必出于此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

成语出处:唐·韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”

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厚流光

dé hòu liú guāng

成语解释:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

成语出处:《穀梁传 僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”

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深望重

dé shēn wàng zhòng

成语解释:德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

成语出处:南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》:“公若德深望重,宜膺大统;朕初平暴乱,岂敢当壁!”

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三纲五常

sān gāng wǔ cháng

成语解释:指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。

成语出处:先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’”

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高望重

dé gāo wàng zhòng

成语解释:道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。

成语出处:宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”

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高望尊

dé gāo wàng zūn

成语解释:道德高,声望高。

成语出处:明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德高望尊,门人弟子填其室。”

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重恩弘

dé zhòng ēn hóng

成语解释:重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

成语出处:唐·韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”

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君子爱人以

jūn zǐ ài rén yǐ dé

成语解释:君子:指品格高尚的人;爱:爱护;德:道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私,不姑息。

成语出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”

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礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

成语解释:有礼节;讲道义;尚廉洁;知羞耻。封建社会的道德标准和规范。

成语出处:管仲《管子 牧民》:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”

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施恩

bù dé shī ēn

成语解释:布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠。

成语出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“则为你积功累行阴功厚,布德施恩神天佑。”

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薄才鲜

dé báo cái xiān

成语解释:自谦道德修养不足,才能薄弱。

成语出处:

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配天地

dé pèi tiān dì

成语解释:谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

成语出处:《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”

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果行育

guǒ xíng yù dé

成语解释:以果断的行动培养高尚的道德。

成语出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”

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载物

hòu dé zài wù

成语解释:旧指道德高尚者能承担重大任务。

成语出处:《周易 坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。”

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修业

jìn dé xiū yè

成语解释:修业:推广、扩大功业。提高道德修养;扩大功业建树。

成语出处:《周易 乾》:“君子进德修业。”

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立违

miè dé lì wéi

成语解释:灭:消灭。败坏道德,做违背道德的事。

成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》:“今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。”

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女子无才便是

nǚ zǐ wú cái biàn shì dé

成语解释:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

成语出处:清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”

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弃恶从

qì è cóng dé

成语解释:弃;抛开。抛弃丑恶信从道德。

成语出处:唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”

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玩人丧

wán rén sàng dé

成语解释:戏弄他人,以致失去做人的道德。

成语出处:《尚书·旅獒》:“不役耳目,百度惟贞,玩人丧德,玩物丧志。”

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安贫乐

ān pín lè dào

成语解释:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。

成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

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摧志屈

cuī zhì qū dào

成语解释:摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一

成语出处:《宋书·隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。”

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人家

fù dào rén jiā

成语解释:妇道:妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

成语出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“这件事还得与拙夫商量,妇道人家,不便十分作主。”

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离经

pàn dào lí jīng

成语解释:畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。

成语出处:清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”

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人情

shì dào rén qíng

成语解释:泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第115回:“虽不敢说历尽甘苦,然世道人情,略略的领悟了些须。”

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存目击

dào cún mù jī

成语解释:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

成语出处:庄周《庄子 田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”

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高益安,势高益危

dào gāo yì ān,shì gāo yì wēi

成语解释:益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

成语出处:《史记·日者列传》:“道高易安,势高益危。居赫赫之势,失身且有日矣。”

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大逆不

dà nì bù dào

成语解释:逆:背叛;不道:违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为;给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。

成语出处:西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”

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义之交

dào yì zhī jiāo

成语解释:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

成语出处:清·李绿园《歧路灯》第38回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”

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君子不夺人之好

jūn zǐ bù duó rén zhī hào

成语解释:君子:指品格高尚的人;好:喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。

成语出处:元·马致远《马丹阳三度任风子》:“我这里劝着道着他不采分毫,别人的首级他强要,他小心儿不肯自量度,可不道君子不夺人之好。”

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乱常

nì dào luàn cháng

成语解释:指违背道德纲常。

成语出处:唐 李公佐《谢小娥传》:“如小娥足以儆天下逆道乱常之心,足以观天下贞夫孝妇之节也。”

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不违

xún dào bù wéi

成语解释:循:依照;违:违背。遵循道德规范而不违背。

成语出处:唐·韩愈《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》:“循道不违,厥声弥劭。”

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正己守

zhèng jǐ shǒu dào

成语解释:道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

成语出处:宋·庄季裕《鸡肋编》上卷:“以此知阴阳不足深泥,唯正己守道为可恃耳。”

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辱行

bài dé rǔ xíng

成语解释:败坏道德和操守。

成语出处:

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高风伟节

gāo fēng wěi jié

成语解释:高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

成语出处:清·汪琬《耒虞先生年谱后序》:“先生暮年虽复见扼于用事者,屏置海外以殁,而高风伟节讫今传述于吴越人士之口。”

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高山景行

gāo shān jǐng xíng

成语解释:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

成语出处:《诗经 小雅 车舝》:“高山仰止,景行行止。”

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古圣先贤

gǔ shèng xiān xián

成语解释:圣:品德智能极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。

成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”

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举善荐贤

jǔ shàn jiàn xián

成语解释:贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”

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女子无才便是福

nǚ zǐ wú cái biàn shì fú

成语解释:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

成语出处:清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷:“昔人云:‘女子无才便是福。’然今之闺秀,比比是矣!”

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杀身成仁

shā shēn chéng rén

成语解释:身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

成语出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

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泰山北斗

tài shān běi dǒu

成语解释:泰山:东岳,在山东省泰安市;北斗:北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

成语出处:《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”

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心地善良

xīn dì shàn liáng

成语解释:有道德、德行好,慈善。

成语出处:梁遇春《奥布伦摩夫》:“然而他们也是聪明多才,心地善良的人,却终于草草一生。”

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至人无梦

zhì rén wú mèng

成语解释:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。

成语出处:清·钱彩《说岳全传》第五十九回:“自古至人无梦,梦境忽来,未必无兆。”

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笃信好学

dǔ xìn hào xué

成语解释:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

成语出处:《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”

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定于一尊

dìng yú yī zūn

成语解释:尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

成语出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”

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纲常扫地

gāng cháng sǎo dì

成语解释:纲常:三纲五常;扫地:比喻破坏无余。指纲纪、人伦等封建伦理道德破坏无余。

成语出处:明·冯梦龙《东周列国志》第17回:“史臣有《仇牧赞》云:‘世降道斁,纲常扫地。堂帘不隔,君臣交戏。’”

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假仁假义

jiǎ rén jiǎ yì

成语解释:假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。

成语出处:宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”

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君子之交淡如水

jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ

成语解释:君子:古代指地位高、有道德的人;现在也称品行好的人为君子;交:交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净;清淡如水。

成语出处:西汉 戴圣《礼记 表记》:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。”

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你不仁,我不义

nǐ bù rén,wǒ bù yì

成语解释:你不讲仁义道德,我也就不道义了。

成语出处:明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。”

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圣帝明王

shèng dì míng wáng

成语解释:本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

成语出处:汉刘歆《移书让太常博士》:“汉兴,去圣帝明王遐远,仲尼之道又绝,法度无所因袭。”

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小人得志

xiǎo rén dé zhì

成语解释:小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。

成语出处:南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”

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正其谊不谋其利

zhèng qí yì bù móu qí lì

成语解释:正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利。

成语出处:《汉书·董仲舒传》:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功,是以仲尼之门,五尺之童,羞称五霸,为其先诈力,而后仁义也。”

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至人遗物

zhì rén yí wù

成语解释:至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。

成语出处:汉·贾谊《鹏鸟赋》:“至人遗物,独与道俱,众人惑惑,好恶积意。”

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败化伤风

bài huà shāng fēng

成语解释:指败坏社会道德风气。

成语出处:参见“败俗伤化”。

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败俗伤风

bài sú shāng fēng

成语解释:指败坏社会道德风气。

成语出处:参见“败俗伤化”。

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败俗伤化

bài sú shāng huà

成语解释:指败坏社会道德风气。

成语出处:《汉书 叙传下》:“侯服玉食,败俗伤化。”

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超绝非凡

chāo jué fēi fán

成语解释:智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

成语出处:

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度己以绳

duó jǐ yǐ shéng

成语解释:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

成语出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”

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倒行逆施

dào xíng nì shī

成语解释:倒、逆:反常;行、施:做事。违反常规;违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。

成语出处:西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》:“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”

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富而好礼

fù ér hào lǐ

成语解释:礼:社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“子曰:‘可也;未若贫而乐,富而好礼者也。’”

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风流浪子

fēng liú làng zǐ

成语解释:风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

成语出处:明·无名氏《包青天奇案》第七卷:“姓汪名琦,生得清秀,是个风流浪子。”

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纲常名教

gāng cháng míng jiào

成语解释:纲常:三纲五常;名教:封建礼教。指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范。

成语出处:清·名教中人《好逑传》第17回:“因思臣一身,一女之事小,而纲常名教之事大,故正色拒之。”

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个人主义

gè rén zhǔ yì

成语解释:个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。

成语出处:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“这是小资产阶级个人主义的表现。”

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辉光日新

huī guāng rì xīn

成语解释:指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

成语出处:《周易 大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”

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毫无顾忌

háo wú gù jì

成语解释:对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫,或不考虑对人对事情的利害关系,没有顾虑。

成语出处:明·醒世居士《八段锦》第七段:“以假作真,毫无顾忌,致我割破恩爱,妻子逃亡。”

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见贤不隐

jiàn xián bù yǐn

成语解释:贤:道德高尚的人;隐:隐藏。看见道德高尚的人不去埋没。

成语出处:西汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“见贤不隐,食禄不专,此公叔之所以为文,魏成子所以为贤也。”

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君子不究既往

jūn zǐ bù jiù jì wǎng

成语解释:君子:指品格高尚的人;究:追究;既往:已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。

成语出处:《柳暗花明》:“就是俗语说:君子不究既往嘛。何况咱们还是亲戚!”

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君子成人之美

jūn zǐ chéng rén zhī měi

成语解释:君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚的人成全别人的好事。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”

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君子交绝,不出恶声

jūn zǐ jiāo jué,bù chū è shēng

成语解释:君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁

成语出处:西汉·司马迁《史记·乐毅列传》:“臣闻古之君子交绝不出恶声。”

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礼废乐崩

lǐ fèi yuè bēng

成语解释:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪混乱,动荡不宁

成语出处:汉·公孙弘《请为博士置弟子员议》:“盖闻导民以礼,风之以乐;婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。”

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礼坏乐崩

lǐ huài yuè bēng

成语解释:古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

成语出处:《汉书·武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。”

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礼坏乐缺

lǐ huài yuè quē

成语解释:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。

成语出处:《梁书·徐勉传》:“礼坏乐缺,故国异家殊,实宜以时修定,以为永准。”

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良金美玉

liáng jīn měi yù

成语解释:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

成语出处:《新唐书 文艺传上 王勃》:“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文,如良金美玉,无施不可。”

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礼乐崩坏

lǐ yuè bēng huài

成语解释:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。

成语出处:宋·陆游《书郭崇韬传后》:“庄宗虽出夷狄,又承天下大乱,礼乐崩坏之际,然顾典礼人情,亦难其事。”

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母慈子孝

mǔ cí zǐ xiào

成语解释:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

成语出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

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蔑伦悖理

miè lún bèi lǐ

成语解释:指违背道德和伦理。

成语出处:明 冯梦龙《东周列国志》第14回:“备闻襄公淫妹之事,默然自叹:‘似此蔑伦悖理,禽兽不如。”

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抛头露面

pāo tóu lù miàn

成语解释:抛:暴露。原指妇女出现于大庭广众之中(封建道德认为是不体面的事)。现泛指人公开露面。

成语出处:明 阮大铖《燕子笺 收女》第四十二卷:“人在乱离间,顾不得抛头露面。”

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人欲横流

rén yù héng liú

成语解释:指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。

成语出处:宋 陆九渊《语录》上:“后世人主不知学,人欲横流,安知天位非人君所可得而私?”

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伤风败俗

shāng fēng bài sú

成语解释:伤:损伤;败:败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

成语出处:《魏书 游明根传附肇》:“肇,儒者,动存名教,直绳所举,莫非伤风败俗。”

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诗礼传家

shī lǐ chuán jiā

成语解释:谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

成语出处:元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。”

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绳墨之言

shéng mò zhī yán

成语解释:可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”

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圣人忘情

shèng rén wàng qíng

成语解释:圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。

成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”

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丧天害理

sàng tiān hài lǐ

成语解释:做事凶狠残忍,全无道德。

成语出处:清·刘鹗《老残游记》第七回:“急于做官,所以丧天害理,至于如此。”

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五讲四美

wǔ jiǎng sì měi

成语解释:五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

成语出处:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我满面通红地后躲,左右张望:‘别别,五讲四美。’”

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巍巍荡荡

wēi wēi dàng dàng

成语解释:语出《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。”朱熹集注:“巍巍,高大之貌;荡荡,广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高,恩泽博大。

成语出处:语出《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。”朱熹集注:“巍巍,高大之貌;荡荡,广远之称也。”

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新人新事

xīn rén xīn shì

成语解释:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

成语出处:老舍《剧本习作的一些经验》:“全国各处的工厂里、农村里、部队里、学校里、商店里、家庭里都有新人新事出现吗?”

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孝悌忠信

xiào tì zhōng xìn

成语解释:孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。

成语出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

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玉振金声

yù zhèn jīn shēng

成语解释:喻文章道德之盛。

成语出处:《梁书·徐勉传》:“网罗经诰,玉振金声,义贯幽微,理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》:“至如白雪回光,清风度曲,崔亭伯真龙之气,扬子云吐凤之才,莫不玉振金声,笔有余力。”

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正人君子

zhèng rén jūn zǐ

成语解释:旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。

成语出处:《新唐书 张宿传》:“宿怨执政不与已,乃日肆谗甚,与皇甫镈相附离,多中伤正人君子。”

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至人无己

zhì rén wú jǐ

成语解释:至人:指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己,适应客观

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。”

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至仁无亲

zhì rén wú qīn

成语解释:道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁,无亲疏之别。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·天运》:“请问至仁?庄子曰:‘至仁无亲。’”

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因篇幅关系,关于道德的成语只列出前 100 个

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