关于超脱的成语

共 32 个成语

然物外

chāo rán wù wài

成语解释:超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。

成语出处:宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”

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然象外

chāo rán xiàng wài

成语解释:以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

成语出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”

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以象外

chāo yǐ xiàng wài

成语解释:以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

成语出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”

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然不群

chāo rán bù qún

成语解释:超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作苏门长啸。”

成语出处:《清史稿·吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作苏门长啸。”

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然远举

chāo rán yuǎn jǔ

成语解释:为超脱世事,远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂

成语出处:宋·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”

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然自得

chāo rán zì dé

成语解释:超脱世事,自觉快乐和满足。

成语出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”

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然自逸

chāo rán zì yì

成语解释:超脱世事,安闲快乐。

成语出处:汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”

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然自引

chāo rán zì yǐn

成语解释:谓超脱世事,自动引退。晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。”

成语出处:晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。”

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出凡入胜

chū fán rù shèng

成语解释:指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

成语出处:《雍熙乐府 第三卷 端正好(我恰才出尘寰)》:“点化的长生出凡入胜,这便是俺仙家百世功能。”

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高节迈俗

gāo jié mài sú

成语解释:迈:超逸。指志节高超脱俗。

成语出处:《晋书·江统传》:“惇字思悛,孝友淳粹,高节迈俗。”

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不生不灭

bù shēng bù miè

成语解释:指超脱生死的界限。现指半死不活。

成语出处:明 吴承恩《西游记》第19回:“舍利子,是诸佛空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”

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不死不生

bù sǐ bù shēng

成语解释:指超脱生死的界限。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”

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不生不死

bù shēng bù sǐ

成语解释:指超脱生死的界限。现指半死不活。

成语出处:《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。”

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避世离俗

bì shì lí sú

成语解释:逃避浊世,超脱凡俗。

成语出处:东汉 王充《论衡 定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”

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餐风吸露

cān fēng xī lù

成语解释:餐:吃;露:露水。吃的是风,喝的是露水。形容超脱的生活。

成语出处:明·张景《飞丸记·意传飞稿》:“武陵津傍,藐姑山上,餐风吸露乘云,那许尘眸相通。”

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风流跌宕

fēng liú diē dàng

成语解释:跌宕:为人放纵,不拘束。气度超脱,潇洒放逸。

成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。”

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风流潇洒

fēng liú xiāo sǎ

成语解释:英俊有才华,气度超脱。

成语出处:明 徐复祚《红梨记 投雍》:“素娘,似你这般风流潇洒,如花似玉,向在东尘,知心有几。”

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方外人

fāng wài rén

成语解释:方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

成语出处:清·刘鹗《老残游记》第19回:“你究竟是方外人。岂有个才明保了的就撤省的道理呢?”

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方外之人

fāng wài zhī rén

成语解释:方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

成语出处:庄周《庄子 大宗师》:“彼游方之外者也,而丘游方之内者也。”

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方外之士

fāng wài zhī shì

成语解释:方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

成语出处:《晋书·阮籍传》:“阮籍既方外之士,故不崇礼典。”

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回头是岸

huí tóu shì àn

成语解释:回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。

成语出处:元 无名氏《度翠柳》:“世俗人争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”

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苦海无边,回头是岸

kǔ hǎi wú biān,huí tóu shì àn

成语解释:佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

成语出处:宋 朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。”

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看破红尘

kàn pò hóng chén

成语解释:红尘:佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。

成语出处:清 李汝珍《镜花缘》第43回:“看这话头,他明明看破红尘,贪图仙景,任俺寻找,总不出来。”

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离世异俗

lí shì yì sú

成语解释:超脱世俗。

成语出处:《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”

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羚羊挂角

líng yáng guà jiǎo

成语解释:羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

成语出处:宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“盛唐诸人,唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透澈玲珑,不可凑泊。”

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萧然尘外

xiāo rán chén wài

成语解释:萧然:清静寂寞的样子;尘:尘世。形容极为超脱,不被俗情杂物所累。

成语出处:清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷:“又诗中多言梅花及山林闲话之趣,故笔墨间时觉萧然尘外。”

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萧然物外

xiāo rán wù wài

成语解释:物外:自身以外的一切。形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。

成语出处:《清朝野史大观》卷九:“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。”

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潇洒风流

xiāo sǎ fēng liú

成语解释:气度超脱,风度大方。亦作“风流潇洒”。

成语出处:明·谢谠《四喜记·诗礼趋庭》:“几年踪迹叹江湖,潇洒风流人怎知。”

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遗俗绝尘

yí sú jué chén

成语解释:谓超脱尘俗而避世隐居。

成语出处:清·戴名世《和陶诗》序:“其后苏文忠谪居海外,流离患难之际,深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”

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遗世越俗

yí shì yuè sú

成语解释:超脱世俗。

成语出处:三国·魏·曹植《七启》:“亦将有才人妙妓,遗世越俗,扬《北里》之流声,绍《阳阿》之妙曲。”

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遗形藏志

yí xíng cáng zhì

成语解释:超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。

成语出处:汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”

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濯缨沧浪

zhuó yīng cāng làng

成语解释:濯:洗涤;缨:帽带。在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗,操守高洁

成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”

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