关于都是的成语

共 122 个成语

河汾门下

hé fén mén xià

成语解释:河:黄河。汾:汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。

成语出处:隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。

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毡袜裹脚靴

zhān wà guǒ jiǎo xuē

成语解释:毡袜、裹脚、靴子,都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。

成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第14回:“而今这银子我也不问是你出是他出,你们原是毡袜裹脚靴,但须要我效劳的来。”

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一身

yī shēn dōu shì dǎn

成语解释:极言胆大勇敢。

成语出处:《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“子龙一身都是胆也。”

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海内存知已,天涯若比邻

hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín

成语解释:四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。

成语出处:唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”

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漫天塞地

màn tiān sè dì

成语解释:漫:满;塞:充满。从天上到地下到处都是。

成语出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第108回:“素臣喊叫如雷,跳跃如虎,人人辟易,便直冲而出,却见漫天塞地,都是民兵。”

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熟魏生张

shú wèi shēng zhāng

成语解释:张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

成语出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’”

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生张熟魏

shēng zhāng shú wèi

成语解释:张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

成语出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’”

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一天一地

yī tiān yī dì

成语解释:①指天和地。②形容到处都是。

成语出处:清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回:“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的,心里气他不过,到处去彰扬,不止他本村扬说的一天一地,就是邻庄外县,都当了一件异事传说。”

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触目皆

chù mù jiē shì

成语解释:触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。

成语出处:鲁迅《华盖集续编 一点比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,单是羊肉铺就触目皆是。”

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俯拾皆

fǔ shí jiē shì

成语解释:只要弯腰来拾取,到处都是。形容多而易得。

成语出处:鲁迅《集外集拾遗补编 做“杂文”也不易》:“现在竟也累得来做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是,用不着挖空心思去搜集采取’的‘杂文’。”

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哀鸿遍地

āi hóng biàn dì

成语解释:比喻到处都是流离失所的灾民。

成语出处:黄侃《水龙吟 秋花》词:“天涯吟望,哀鸿遍地,都成秋侣!”

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百无

bǎi wú shì chù

成语解释:犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。

成语出处:宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”

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俯拾即

fǔ shí jí shì

成语解释:俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。

成语出处:唐 司空图《二十四诗品 自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”

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满目荆榛

mǎn mù jīng zhēn

成语解释:荆:荆条,灌木。榛:树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

成语出处:《旧五代史·唐书·张全义传》:“蔡贼、孙儒、诸葛爽争据洛阳,迭相攻伐,七八年间,都城灰烬,满目荆榛。”

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比比皆

bǐ bǐ jiē shì

成语解释:比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。

成语出处:宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”

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比肩皆

bǐ jiān jiē shì

成语解释:到处都是。形容同类的事物或情况很多。

成语出处:《旧唐书 元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。”

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举目皆

jǔ mù jiē shì

成语解释:抬头看满眼都是。形容数量多。

成语出处:林语堂《思满大人》:“今也不然,举目皆是‘同志’。”

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色即

sè jí shì kōng

成语解释:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。

成语出处:明·伏雌教主《醋葫芦》第12回:“本庵法名,向以‘色即是空’四字为则,如前岁收的几个小徒。”

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滔滔者天下皆

tāo tāo zhě tiān xià jiē shì

成语解释:滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。”

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在在皆

zài zài jiē shì

成语解释:在在:到处。到处都是,经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在。

成语出处:清·袁枚《答友人某论文书》:“仆疑足下于诗文之甘苦,尚未深历,故觉与我争名者在在皆是,而独震于考订家琐屑斑驳以为其传校可必耶?”

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比比皆然

bǐ bǐ jiē rán

成语解释:比比:处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

成语出处:清 褚人获《隋唐演义》第五十三回:“将无固守之志,兵无敢死之心,人情趋利,比比皆然。”

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非只为多开口

shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu

成语解释:纠纷争端都是说话太多引起的。

成语出处:宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”

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书香门第

shū xiāng mén dì

成语解释:书香:指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。

成语出处:清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”

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天涯沦落人

tóng shì tiān yá lún luò rén

成语解释:大家都是有不幸的遭遇的人。

成语出处:唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

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天下滔滔

tiān xià tāo tāo

成语解释:滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。

成语出处:《三国志通俗演义·赵子龙磐河大战》:“方今天下滔滔,民有倒悬之危。”

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耳满鼻满

ěr mǎn bí mǎn

成语解释:满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。

成语出处:元·关汉卿《救风尘》第三折:“你在南京时,人说你周舍名字,说的我耳满鼻满的,则是不曾见你。”

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空话连篇

kōng huà lián piān

成语解释:连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。

成语出处:毛泽东《反对党八股》:“党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。”

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弥足珍贵

mí zú zhēn guì

成语解释:弥和足都是满的意思,加一起就是十分的意思。弥足珍贵是指某样东西十分珍贵。

成语出处:

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牛黄狗宝

niú huáng gǒu bǎo

成语解释:牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“若大家好取和便罢,倘若有一点叫人过不去,我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来,再和那泼妇拼了这命,也不算是尤三姑奶奶!”

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穷达有命

qióng dá yǒu mìng

成语解释:穷:不得志;达:在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。

成语出处:汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“是故穷达有命,吉凶由人。”

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世代书香

shì dài shū xiāng

成语解释:世世代代都是读书的人家。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“林家虽贫到没饭吃,也是世代书香人家,断不肯将他家的人丢给亲戚,落的耻笑。”

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四面楚歌

sì miàn chǔ gē

成语解释:四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于孤立无援的处境。

成语出处:《史记 项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》

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天下老鸦一般黑

tiān xià lǎo yā yī bān hēi

成语解释:比喻坏人坏事各地都差不多,到处都是一样黑暗。

成语出处:鲁迅《致孙伏园》:“前几天也颇有流言,正如去年夏天我在北京一样。哈哈,真是天下老鸦一般黑。”

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天下乌鸦一般黑

tiān xià wū yā yī bān hēi

成语解释:比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

成语出处:杨沫《青春之歌》第一部第五章:“天下乌鸦一般黑,这儿黑暗、龌龊,别处还不是一样。”

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香火因缘

xiāng huǒ yīn yuán

成语解释:香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

成语出处:《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”

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息息相通

xī xī xiāng tōng

成语解释:连呼吸都是共同的;相通的。比喻彼此关系密切。

成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“他这店就是华中堂的本钱,他们里里头息息相通,岂有不晓得的道理?”

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远近驰名

yuǎn jìn chí míng

成语解释:在相当大范围内都是很有名的。

成语出处:玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷:“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”

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一团漆黑

yī tuán qī hēi

成语解释:全部都是黑的。比喻没有一点好的地方。

成语出处:陈登科《破壁记》:“这时候,突然狂风大作,一片乌云飞也似地扑来,把月亮吞没了,山冲里顿时一团漆黑。”

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哀鸿遍野

āi hóng biàn yě

成语解释:哀鸿:鸿雁找不到安栖的地方;没有目的地飞着;悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。

成语出处:《诗经 小雅 鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

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哀鸿满路

āi hóng mǎn lù

成语解释:哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

成语出处:清 洪昇《长生殿 收京》:“流离百室,哀鸿满路悲戚。”

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不差毫发

bù chā háo fà

成语解释:毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。

成语出处:唐 张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。”

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白首同归

bái shǒu tóng guī

成语解释:归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用“白首同归”,表示都是老人而同时去世。

成语出处:晋·潘岳《金谷集作诗》:“春荣谁不慕,岁寒良独希;投分寄石友,白首同所归。”

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捕影系风

bǔ yǐng xì fēng

成语解释:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

成语出处:《梁书 刘孝绰传》:“但雕朽污粪,徒成延奖;捕影系风,终无效答。”

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草木皆兵

cǎo mù jiē bīng

成语解释:木:树;皆:全;都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚;把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。

成语出处:清 曾朴《孽海花》第25回:“大有风声鹤唳,草木皆兵之感。”

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触目如故

chù mù rú gù

成语解释:触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

成语出处:宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》:“未周岁,公主忽告殂,国主不胜其哀,怒曰:‘吾不敢复见刘生,其官物不一与,遣归洪州。’生恍疑梦觉,触目如故。”

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疮痍满目

chuāng yí mǎn mù

成语解释:疮痍:创伤;比喻战争或自然灾害之后的景象。多用于比喻因战争或自然灾害所造成的破坏。眼睛所看见的都是残破凄凉的景象。比喻遭破坏的程度极为严重。也作“满目疮痍”。

成语出处:清 李渔《风筝误 和鹞》:“征鼙聒耳乡音杳,疮痍满目亲人少。”

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尺有所短

chǐ yǒu suǒ duǎn

成语解释:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

成语出处:南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。”

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成也萧何败萧何

chéng yě xiāo hé bài xiāo hé

成语解释:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成语出处:《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。”

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成也萧何,败也萧何

chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé

成语解释:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成语出处:宋 洪迈《容斋续笔 萧何绐韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”

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大刀阔斧

dà dāo kuò fǔ

成语解释:大刀和阔斧都是古代的武器。原来形容军队声势浩大;杀气腾腾;充满战斗气氛。现比喻办事果断而有魄力。

成语出处:明 施耐庵《水浒传》第47回:“摇旗呐喊,擂鼓鸣锣,大刀阔斧,杀奔祝家庄来。”

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道殣相望

dào jìn xiāng wàng

成语解释:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

成语出处:《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”

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斗筲之人

dǒu shāo zhī rén

成语解释:斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。

成语出处:先秦 孔子《论语 子路》:“斗筲之人,何足算也。”

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二惠竞爽

èr huì jìng shuǎng

成语解释:比喻两兄弟都是好样的。

成语出处:左丘明《左传 昭公三年》:“二惠竞爽犹可,又弱一个焉,姜其危哉。”

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饿殍遍野

è piǎo biàn yě

成语解释:殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。

成语出处:先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”

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饿殍满道

è piǎo mǎn dào

成语解释:殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

成语出处:汉·仲长统《昌言·损益篇》:“坐视战士之蔬菜,立望饿殍之满道,如之何为君行此政也。”

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饿殍载道

è piǎo zài dào

成语解释:饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。

成语出处:蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“道德沦丧,法度凌夷,匪党纵横,饿殍载道。”

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饿莩载道

è piǎo zǎi dào

成语解释:莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。

成语出处:清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》:“迨父殁未几,适当明季,蝗旱不登,饿莩载道。”

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簠簋不饬

fǔ guǐ bù chì

成语解释:簠、簋:都是古代食器,也用作放祭品;不饬:不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。

成语出处:《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰:‘簠簋不饬’。”

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分毫析厘

fēn háo xī lí

成语解释:毫、厘:都是细小的单位名称;析:剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。

成语出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》:“世之作者,或好烦文博採,深沉其旨者;或好离言辨白,分毫析厘者。”

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伏龙凤雏

fú lóng fèng chú

成语解释:伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

成语出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’

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放之四海而皆准

fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn

成语解释:放:放置;之:代词;指具有普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。

成语出处:西汉 戴圣《礼记 祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”

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瓜葛相连

guā gě xiāng lián

成语解释:瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

成语出处:三国·魏·曹叡《种瓜篇》:“与君新为婚,瓜葛相结连。”

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甘食好衣

gān shí hǎo yī

成语解释:甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。

成语出处:春秋·楚·李耳《老子》第80章:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”

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过犹不及

guò yóu bù jí

成语解释:事情做过了头就跟做得不够一样;都是不好的。指做事要恰如其分。

成语出处:先秦 孔子《论语 先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

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祸福有命

huò fú yǒu mìng

成语解释:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

成语出处:宋·陆游《谢曾侍郎启》:“祸福有命,岂其或置于胸中。”

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含宫咀徵

hán gōng jǔ zhēng

成语解释:“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。

成语出处:景耀月《长歌行》:“目成造次非相谋,含宫咀徵何悠悠!”

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横尸遍野

héng shī biàn yě

成语解释:杀得到处都是尸体。

成语出处:

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含商咀徵

hán shāng jǔ zhēng

成语解释:“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

成语出处:南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一:“含商咀徵歌露晞,珠履飒沓纨袖飞。”

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蕙心兰质

huì xīn lán zhì

成语解释:蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。

成语出处:唐·王勃《王子安集·七夕赋》:“金声玉韵,蕙心兰质。”

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佳兵不祥

jiā bīng bù xiáng

成语解释:指再好的用兵都是不吉利的。

成语出处:先秦 李耳《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物之恶也。”

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荆棘塞途

jīng jí sè tú

成语解释:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

成语出处:鲁迅《华盖集 导师》:“问什么荆棘塞途的老路,寻什么乌烟瘴气的鸟导师!”

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荆棘载途

jīng jí zài tú

成语解释:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

成语出处:《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。”孔颖达疏:“言无道路可从,冒榛薮也,说其穷困之极也。”

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肌无完肤

jī wú wán fū

成语解释:全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。

成语出处:《旧五代史·唐书·李健及传》:“健及少遇祸乱,久从战阵,矢石所中,肌无完肤。”

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积习渐靡

jī xí jiān mí

成语解释:积习:长期的习惯;靡:通“摩”,接触。指好的或坏的习惯都是从细微处开始,逐渐形成的。

成语出处:西汉·董仲舒《春秋繁露·天道施》:“积习渐靡,物之微者也,其入人不知,习忘乃为常。”

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金玉满堂

jīn yù mǎn táng

成语解释:金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。

成语出处:先秦 李耳《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

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荆榛满目

jīng zhēn mǎn mù

成语解释:荆榛:带刺的丛生灌木。放眼望去,都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难,障碍重重。

成语出处:《旧五代史·卢文进传》:“文进在平州,率奚族劲骑,鸟击兽搏,倏来忽往,燕赵诸州,荆榛满目。”

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口吐珠玑

kǒu tǔ zhū jī

成语解释:珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。

成语出处:元 无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才。”

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琳琅满目

lín láng mǎn mù

成语解释:琳琅:美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。

成语出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”

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澧兰沅芷

lǐ lán yuán zhǐ

成语解释:沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

成语出处:战国楚·屈原《九歌·湘夫人》:“沅有茞兮澧有兰。”

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粒米狼戾

lì mǐ láng lì

成语解释:谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。

成语出处:先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“乐岁,粒米狼戾。”

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六韬三略

liù tāo sān lüè

成语解释:《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

成语出处:唐 黄滔《祭南海南平王》:“天生大贤,浚六韬三略之才谋。”

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满谷满坑

mǎn gǔ mǎn kēng

成语解释:充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。

成语出处:《庄子·天运》:“在谷满仓,在坑满坑。”

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满坑满谷

mǎn kēng mǎn gǔ

成语解释:充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。

成语出处:庄周《庄子 天运》:“在谷满仓,在坑满坑。”

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满目疮痍

mǎn mù chuāng yí

成语解释:比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

成语出处:《辛亥革命 关于南北议和的清方档案》:“惟自武汉事起,各省响应,兵连祸结,满目疮痍。”

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弥山遍野

mí shān biàn yě

成语解释:弥:满;遍:遍及。山上和田野里到处都是。形容数量很多、范围很广、声势很大。

成语出处:明·冯梦龙《喻世明言》第八卷:“忽然山谷之中,金鼓之声四起,蛮兵弥山遍野而来。”

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满山满谷

mǎn shān mǎn gǔ

成语解释:到处都是。形容非常多。

成语出处:元·郑光祖《蟾宫曲》:“见满山满谷,红叶黄花。”

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满天飞

mǎn tiān fēi

成语解释:形容到处都是。亦作“满空飞”。

成语出处:宋 张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞。” 明 施耐庵《水浒传》第七十九回:“风威卷荷叶满天飞,火势燎芦林连梗断。”

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弥天亘地

mí tiān gèn dì

成语解释:弥:满;亘:横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第九回:“允曰:‘董贼之罪,弥天亘地,不可胜言。’”

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漫天漫地

màn tiān màn dì

成语解释:漫:满。形容到处都是,数量极大。

成语出处:明·朱国桢《涌幢小品·大劫运》:“南宋末造,蒙古兵势,漫天漫地盖来。又加以谋勇,如何御得他。”

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满纸空言

mǎn zhǐ kōng yán

成语解释:满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。

成语出处:张庸《章太炎先生问答》:“若二三文人,假一题目,互相研究,满纸空言,何以谓之扰乱治安?”

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屁话连篇

pì huà lián piān

成语解释:指满篇都是毫无价值、令人厌恶的话

成语出处:

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普天之下,莫非王土

pǔ tiān zhī xià,mò fēi wáng tǔ

成语解释:普:普遍,全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。

成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》:“故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”

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溥天之下,莫非王土

pǔ tiān zhī xià,mò fēi wáng tǔ

成语解释:溥:通“普”,普遍,全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。

成语出处:《诗经·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

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千部一腔,千人一面

qiān bù yī qiāng,qiān rén yī miàn

成语解释:比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。

成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“至于才子佳人等书,则又开口‘文君’,满意‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。”

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穷通皆命

qióng tōng jiē mìng

成语解释:穷:不得志;通:通达。不得志和通达都是命中注定。

成语出处:元·马致远《残曲·女冠子》:“若论才艺,仲尼年少,便合封侯,穷通皆命也。”

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四大皆空

sì dà jiē kōng

成语解释:佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。

成语出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“一心无挂,四大皆空。”

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食毛践土

shí máo jiàn tǔ

成语解释:毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

成语出处:先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?”

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死生有命

sǐ shēng yǒu mìng

成语解释:指人的生死都是命中注定。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”

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石心木肠

shí xīn mù cháng

成语解释:石、木都是硬物,形容坚定不动摇。

成语出处:宋·苏轼《谢失察妖贼表》:“布衣蔬食,或木死于饥寒;石心木肠,誓不忘于忠义。”

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上智下愚

shàng zhì xià yú

成语解释:智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

成语出处:《论语·阳货》:“子曰:‘唯上知与下愚不移。’”

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探竿影草

tàn gān yǐng cǎo

成语解释:探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

成语出处:《镇州临济慧照禅师语录》:“有时一喝,如踞地金毛狮子;有时一喝,如探竿影草;有时一喝,不作一喝用。”

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