成语解释：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
成语出处：《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
详细解释成语解释：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
成语出处：《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”
详细解释成语解释：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
成语出处：《史记 乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
详细解释成语解释：靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
成语出处：先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”
详细解释成语解释：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
成语出处：晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。”
详细解释成语解释：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
成语出处：春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。”
详细解释成语解释：指通晓音乐。
成语出处：《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”
详细解释成语解释：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
成语出处：《晋书 乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
详细解释成语解释：八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。
成语出处：《尚书 舜曲》：“百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。”
详细解释成语解释：指淫靡的音乐。
成语出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
详细解释成语解释：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
详细解释成语解释：谙：熟悉；吕：古代音乐十二律中的阴律，泛指音乐。指深通乐律。
成语出处：明·桑绍良《独乐园》第三折：“一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。”
详细解释成语解释：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
成语出处：《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。”
详细解释成语解释：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
成语出处：《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。”
详细解释成语解释：水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。
成语出处：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
详细解释成语解释：余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
成语出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
详细解释成语解释：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
成语出处：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
详细解释成语解释：郑声：春秋时郑国的音乐，靡靡之音；雅：庄严的雅乐。郑国淫靡的声乐扰乱了庄严的雅乐。比喻以邪侵正。
成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”
详细解释成语解释：钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
成语出处：《异闻录·韦安道》：“行百许步，复有大殿，上陈广筵重乐，罗列樽俎，九奏万舞，若钧天之乐。”
详细解释成语解释：广乐：优美而雄壮的乐曲；钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
成语出处：康有为《孔子改制考·叙》：“乃睹此广乐钧天，复见宗庙百官之美富。”
详细解释成语解释：指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
成语出处：汉 张衡《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。”
详细解释成语解释：哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
成语出处：先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
详细解释成语解释：徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。
成语出处：西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”
详细解释成语解释：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
成语出处：晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
详细解释成语解释：南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
成语出处：先秦 左丘明《左传 襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。”
详细解释成语解释：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
成语出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。’”
详细解释成语解释：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
成语出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
详细解释yú yīn rào liáng，sān rì bù jué 成语解释：余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。
成语出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
详细解释成语解释：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
成语出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
详细解释成语解释：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
成语出处：汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。”
详细解释成语解释：弦：乐器上的丝弦；磬：古代一种打击乐器。指用弦乐器和打击乐器合奏的优美音乐。
成语出处：唐·刘禹锡《令狐相公见示杨少尹赠答兼命继声》诗：“两首新诗百字余，朱弦玉磬韵难如。”
详细解释成语解释：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
成语出处：见“北鄙之音”。
详细解释成语解释：指淫靡的音乐。
成语出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
详细解释成语解释：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
成语出处：清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
详细解释成语解释：抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。
成语出处：宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
详细解释成语解释：纯正优雅的音乐。
成语出处：唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
详细解释成语解释：徽、羽：古代音乐五音中的徵、羽二音；操：琴曲的一种。指音调高雅的琴曲。
成语出处：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“徵羽之操，不入鄙人之耳。”
详细解释成语解释：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
成语出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“吹竹调丝，行炙劝酒。”
详细解释成语解释：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
成语出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
详细解释成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
成语出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
详细解释成语解释：轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
成语出处：《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
详细解释成语解释：轻快的音乐和柔美的舞蹈。
成语出处：明·胡文焕《群音类选·玉如意记·赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
详细解释成语解释：板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
成语出处：周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。”
详细解释成语解释：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
成语出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。”
详细解释成语解释：郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
成语出处：汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。”
详细解释成语解释：郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
成语出处：汉·刘向《新序·杂事》：“寡人今日听郑卫之声，呕吟感伤，扬激楚之遗风。”
详细解释成语解释：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
成语出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
详细解释成语解释：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
成语出处：元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
详细解释成语解释：良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
成语出处：宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
详细解释成语解释：吹弹乐器，谙熟音乐。
成语出处：宋 无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明 杨柔胜《玉环记 皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。”
详细解释成语解释：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
成语出处：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”
详细解释成语解释：钟仪：春秋时楚国的乐官，被晋国俘虏，晋侯叫他操琴，他奏的仍旧是楚国的音乐。比喻思念故国、怀念乡土
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“文子曰：‘楚囚，君子也一乐操土风，不忘旧也。’”
详细解释成语解释：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
成语出处：南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
详细解释成语解释：凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
成语出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
详细解释成语解释：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
成语出处：西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
详细解释成语解释：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
成语出处：苏雪林《玉溪诗谜》：“这一首真是心颤魂飞、肠回气荡时做出来的好诗。”
详细解释成语解释：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
成语出处：宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
详细解释成语解释：形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。
成语出处：三国 魏 曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
详细解释成语解释：本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
成语出处：语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
详细解释成语解释：缓：柔软。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”
详细解释成语解释：缓：柔软；缦：通“慢”。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
成语出处：宋·李纲《荔枝词》集句：“沉香亭北倚栏杆，缓歌缦舞凝丝竹。”
详细解释成语解释：黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
成语出处：《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
详细解释成语解释：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
成语出处：明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“至其真洪钟大吕，大扣大鸣，小扣小应，俱系精神骨髓所在。”
详细解释成语解释：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
成语出处：清·陈廷焯《白雨斋诗话》第六卷：“粗心人读之，戛釜撞翁，何由识其真哉！”
详细解释成语解释：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
成语出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”
详细解释成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
成语出处：《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山。'志在流水，曰：'善哉，洋洋兮若江河。'”
详细解释成语解释：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
成语出处：
详细解释成语解释：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
成语出处：明·吴承恩《西游记》第95回：“轻歌妙舞常堪爱，锦砌花团色色怡。”
详细解释成语解释：形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
成语出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。”
详细解释成语解释：肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。
成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
详细解释成语解释：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
成语出处：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
详细解释成语解释：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
成语出处：明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。”
详细解释成语解释：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
成语出处：清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
详细解释成语解释：板；眼：民族音乐和戏曲中的节拍；比喻做事有条理；合规矩；不马虎。也比喻做事死板；不知灵活变动。
成语出处：李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。”
详细解释成语解释：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
成语出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
详细解释