成语解释:语言空洞干巴没有味道。形容说话写文章枯燥无味。
成语出处:唐 韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
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成语解释:微言:精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。
成语出处:清·龚自珍《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》:“传山右阎氏之绪学,求二帝三王之微言大指,闵秦火之郁俨,悼孔泽之不完具。”
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成语解释:微:精深;微言:精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。
成语出处:清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三绝,不知翻越过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。”
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成语解释:至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为,齐知之所知,则浅矣。”
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成语解释:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
成语出处:《尚书·尧典》:“静言庸违,象恭滔天。”
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成语解释:简:简练;简洁。语言简洁;内容贫乏。
成语出处:
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成语解释:语言中含而不露的深长意味。
成语出处:王国维《人间词话》二二:“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终落第二手。”
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yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng 成语解释:语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。
成语出处:清·刘熙载《艺概·词曲赋》:“故知词也者,言有尽而音意无穷也。”
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成语解释:指无法用语言来形容。
成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回:“然而我在南京住了几时,官场上面的举动,也见了许多,竟有不堪言状的。”
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成语解释:语言简练,含意丰富。
成语出处:元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”
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成语解释:犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
成语出处:明 汤显祖《南柯记 漫遣》:“自家扬州城中有名的一个溜二便是。一生浪荡,半世风流。但是晦气的人家,便请我撮科打哄;不管有趣的子弟,都与他钻懒帮闲。”
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成语解释:放诞:行为放肆,语言荒唐;任气:放纵意气。比喻言行放纵、任性,不守规矩。
成语出处:《南齐书·檀超传》:“超少好文学,放诞任气。”
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成语解释:裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。
成语出处:东汉·王充《论衡·书虚》:“吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!”
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成语解释:聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。
成语出处:清·邓显鹤《邹君墓志铭》:“居德善俗,启聩振聋,儒者之效,匪徒言说。”
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成语解释:言:语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
成语出处:汉 扬雄《法言 问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”
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成语解释:言:言语;言辞;物:指内容。指写文章或讲话空洞;没有具体充实的内容。
成语出处:清 梁启超《<刘蜕集>跋》:“言之无物,务尖险,晚唐之极敝也。”
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成语解释:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
成语出处:《宋史 杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。”
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成语解释:正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
成语出处:《晋书·王恭传》:“恭每正色直言,道子深惮而忿之。”
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成语解释:语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
成语出处:《左传 文公十八年》:“崇饰恶言,靖谮庸回。”杜预注:“靖,安也;庸,用也;回,邪也。”
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kě yǐ yì huì,bù kě yán chuán 成语解释:会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达。
成语出处:清·刘大魁《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。”
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成语解释:溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
成语出处:叶圣陶《倪焕之》:“郑重叮咛的意思,溢于言外。”
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成语解释:堪:忍受;入耳:听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听;令人听着不舒服或起反感。
成语出处:明 李开先《市井艳词序》:“哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之。但淫艳亵狎,不堪入耳。”
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成语解释:达:表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回:“还要中西文字兼通的才行;不然,必有个词不达意的毛病。”
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成语解释:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
成语出处:宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
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成语解释:手挥:挥动手指弹琴;目送:眼睛追视归鸿。手眼并用,怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
成语出处:三国 魏 稽康《四言赠兄秀才公穆入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄。”
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成语解释:言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
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成语解释:简:简洁;简练;赅:完备。语言简练;意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
成语出处:宋 张端义《贵耳集》上卷:“言简理尽,遂成王言。”
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成语解释:砌,拼凑;捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
成语出处:宋 无名氏《张协状元》戏文第一出:“苦会插科使砌,何吝搽灰抹土,歌笑满堂中。”
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成语解释:指喧嚷地争吵和打架或用语言和行动来开玩笑。
成语出处:路遥《平凡的世界》第一卷第九章:“另外人家的妇女就不受这种约束了,说说笑笑,打打闹闹,跟赶集上会一般。”
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成语解释:(语言是表达意思的)意思得到了;就不必记住言辞了。现多指彼此默契;心照不宣。
成语出处:庄周《庄子 外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”
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成语解释:歧舌:卖弄口才,说话反复无常。极力用语言打动人。
成语出处:清·钱谦益《复李叔则书》:“生平迂愚,耻以文字媚人,况敢膏唇歧舌,以诳知己。”
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成语解释:形容语言生硬难懂。
成语出处:清·朱克敬《瞑庵杂识》第一卷:“士以江西优人来,登场歌舞,诘诘屈磝碻,不可听。”
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成语解释:谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。
成语出处:《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
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成语解释:比喻迷惑人的语言或行为。
成语出处:《全元散曲 点绛唇 赠妓》:“使了些巧心机,那里有真情实意。迷魂汤滋味美,纸汤瓶热火猥。”
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成语解释:奇辞:奇妙的文辞;奥旨:深奥的含义。形容文章语言奇丽,含义深厚。
成语出处:唐·韩愈《读仪礼》:“于是撮其大要,奇辞奥旨著于篇。”
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成语解释:包含在精微语言里的深刻的道理。微:精深;大义:本指经书的要义;后指深远或深刻的意义。
成语出处:清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》:“其微言大义,苟非工大积久,能见本体。”
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成语解释:寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。
成语出处:宋 沈作喆《寓简》卷一:“诗之作也,其寓意深远,后之人莫能知之其意之所在也。”
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成语解释:使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
成语出处:《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》:“巴县邹烈士容首起大呼,昭聋发聩,正义浃乎寰宇,回响振乎栈峡。”
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成语解释:聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。
成语出处:李六如《六十年的变迁》第六章:“创办一个《民心日报》,想在舆论方面,多做些振聋启聩的工作。”
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成语解释:丁公:人名,春秋宋时丁某在自家凿一井,从而节省一个人力,说“吾穿井得一人”,别人以为他从井中挖出一人。比喻语言之辗转传误。
成语出处:汉 王充《论衡 书虚》:“俗传言曰,丁公凿井,得一人于井中。夫人生于人,非生于土也。”
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成语解释:指才智过人,语言幽默。
成语出处:
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成语解释:手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
成语出处:三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄。”
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成语解释:讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”
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成语解释:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
成语出处:《老子》第四十五章:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
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成语解释:词:言论。语言夸张;超过事实。
成语出处:《宋史 王祖道传》:“蔡京开边,祖道欲乘时徼富贵,诱王江酋、杨晟免等使纳士,夸大其辞。”
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成语解释:语言杂乱无章。
成语出处:明·李开先《亡妻张宜人散传》:“言无伦次,事无统纪。”参见“语无伦次”。
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成语解释:言:语言;过:超过;越过;实:实际。原指言语不实;超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
成语出处:晋 陈寿《三国志 蜀志 马良传》:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!”
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成语解释:科:古戏曲用语;打趣:用诙谐的言语凑趣助兴。以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑。
成语出处:清·颐琐《黄绣球》第15回:“那稿子是同黄通理大家参酌,中间也有发科打趣的处在。”
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成语解释:语言简练,意思完备。
成语出处:余易木《初恋的回声》十一:“如今,当‘周马’这个绰号,由于语简意赅,迅速地成为我的正式代号的时候,我反而处之泰然了。”
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成语解释:言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
成语出处:宋 叶梦得《石林诗话》下卷:“七言难于气象雄浑、句中有力,而纡余不失言外之意。”
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yǔ yán wú wèi,miàn mù kě zēng 成语解释:憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。
成语出处:巴金《谈<秋>》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”
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成语解释:以滑稽的动作和语言引人发笑。
成语出处:明 陶宗仪《南村辍耕录 连枝秀》:“锦心绣腹,宣扬《老子》经文,发科打诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼。”
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成语解释:指语言、文字简明,清楚,直截了当。
成语出处:朱自清《论通俗化》:“描写差不多没有,偶然有,也只就那农村生活里取喻,简截了当。”
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成语解释:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
成语出处:陈去病《论戏剧之有益》:“贤士大夫主持风教,固宜默握其权,时与厘定,以为警愦觉聋之助,初非徒娱心适志已也。”
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成语解释:散布嫉妒性的中伤语言。
成语出处:汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。”
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成语解释:名:说出;状:形容。不能用语言来形容。
成语出处:晋 葛洪《神仙记》:“光彩耀目,不可名状。”
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成语解释:科:古代戏曲用语;插科:指剧中人的表情和动作;诨:戏谑;开玩笑;打诨:用诙谐的语言相戏谑。指演剧中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言逗引观众发笑。现也指在郑重场合中插入的戏谑动作或言语。也作“撒科打诨”、“搀科散诨”。
成语出处:明 高明《琵琶记 副末开场》:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。”
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成语解释:动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
成语出处:宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
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成语解释:情:风情;俏:俏皮;风趣。指用轻佻的语言、动作勾引挑逗。多指男女间调情。
成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“齐巧这两天糖葫芦又没有去,王小四便打情骂俏起来。”
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成语解释:声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
成语出处:清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。”
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成语解释:深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
成语出处:京夫《手杖》:“虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。”
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成语解释:有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》:“云姑娘,你如今长大了,越发心直嘴快了。”
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成语解释:冷嘲:冷言冷语;尖刁刻薄的风凉话;热讽:辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
成语出处:清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》:“人人知之,皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌,冷讥热讽。”
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成语解释:妙:美好。指言词美好动听的语言文章。
成语出处:《花城》1981年第5期:“东方国家的理论家们再编出无论多少生花妙语,说到底也是这两个问题。”
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成语解释:指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。
成语出处:明 朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”
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成语解释:牙慧:咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。
成语出处:南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”
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成语解释:五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
成语出处:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我满面通红地后躲,左右张望:‘别别,五讲四美。’”
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成语解释:像吃蜡一样;没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼:咀嚼。
成语出处:《楞严经》卷八:“我无欲心,应汝行事,于横陈时,味同嚼蜡。”
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成语解释:语言简短,情意深长。
成语出处:袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“‘人民,真是太伟大了!’这句语短情长的衷心赞叹,我想,是足以代表所有长征战士的心意的。”
详细解释
成语解释:语言浅近,含意深远。指,本旨。
成语出处:太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》:“文浅意深,语近指远。”
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成语解释:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
成语出处:《晋书 孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
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成语解释:把恶毒的语言加到别人身上。
成语出处:冯玉祥《我的生活》第十六章:“日常士兵偶有不是,动辄恶语相加,痛施体罚。”
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