成语解释:〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处:《韩非子 三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子 王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
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成语解释:施:施行,给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理,免施刑罚。
成语出处:清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》:“仍照皇祖所降谕旨,给予一等男爵,世袭罔替,已足以示国家法外施恩,旧勋之意矣。”
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成语解释:假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
成语出处:清·平步青《霞外裙屑》卷六:“予以先生此考,为一生心力所瘁,成以行世,足为读史者一助,惜天不假年,积四十六年之岁月,仅成全史三之一。”
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jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī 成语解释:姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。
成语出处:战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
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成语解释:获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得。
成语出处:《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。”
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成语解释:生:让人活;杀:把人处死;予:给予;赏赐;夺:剥夺;处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处:《周礼 春官 内史》:“五曰杀,六曰生,七曰予,八曰夺。”
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成语解释:杀:叫人死;生:叫人活;与:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处:战国·赵·荀况《荀子·王制》:“贵贱杀生与夺,一也。”
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成语解释:予:给予。一次给予,一次夺回。指反复无常,不讲信用。
成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·成公八年》:“七年之中,一予一夺,二三孰甚焉?”
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成语解释:要想得到,必先给予。固,同“姑”。
成语出处:先秦 李耳《老子》:“将欲夺之,必固予之。”
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jiāng yù duó zhī,bì gù yǔ zhī 成语解释:欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。
成语出处:春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
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成语解释:予:给予;口实:话柄。给人留下指责的话柄。
成语出处:
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成语解释:别人有困难时,设法给予帮助。
成语出处:清·文康《儿女英雄传》第39回:“要讲急人之急,正该或多或少叫家人立刻拿出银子来,当面给了他,打发他走,何等爽快!”
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成语解释:与夺:给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
成语出处:晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》:“每见世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失准格。”
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成语解释:犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
成语出处:苏雪林《闲话战争 齿患》:“严冷无情的法官定了你的死罪之后,就从不会有笔底超生的事。”
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成语解释:布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠。
成语出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“则为你积功累行阴功厚,布德施恩神天佑。”
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成语解释:班:排列等级,依次。按照功劳大小,依次给予赏赐。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》:“举厝至重,不可不慎。班功行赏,宜应其实。”
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成语解释:吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
成语出处:明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“恰好听得树上黄莺巧啭,就对拜住道:‘老夫再欲求教,将《满江红》调赋“莺”一首,望不吝珠玉,意下如何?’”
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成语解释:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
成语出处:先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”
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成语解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
成语出处:明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
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chūn fēng fèng rén,xià yǔ yǔ rén 成语解释:春风:春天的和风;风:吹人。和煦的春风吹拂着人们,夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人,人家也会给予回报。
成语出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎,我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。’”
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成语解释:称:通“秤”,计重;施:给予。根据物品的多寡来平均分配。
成语出处:《周易·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”
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成语解释:给予极大的方便。
成语出处:明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。”
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成语解释:答应人家的多,给予人家的少。
成语出处:宋·张商英《素书》:“多许少与者怨。”
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成语解释:给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
成语出处:《亢仓子·用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”
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成语解释:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
成语出处:唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
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成语解释:丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。
成语出处:荀况《荀子 君道》:“上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取于民。”
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成语解释:封:帝王把官爵或称号赐给臣下;荫:封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号;子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。
成语出处:元 萧德祥《杀狗劝夫》:“便是他封妻荫子,也讲不得《毛诗》,念不得《孟子》。”
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成语解释:赋:给予;行:奉。指送饭送水。
成语出处:宋·司马光《资治通鉴·梁纪》:“或亲为众僧赋食行水,世颇以为失宰相礼。”
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成语解释:归:回家;遗:给予;细君:妻子。指夫妻情深。
成语出处:东汉·班固《汉书·东方朔传》:“归遗细君,又何仁也。”
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成语解释:怙:依靠。恃:凭借,依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
成语出处:《后汉书·朱穆传》:“凶狡无行之徙,媚以求官,恃势怙宠之辈,渔食百姓,穷破天下。空竭小人。”
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成语解释:缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
成语出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回:“朋友本来有通财之义,何况我们世交,这缓急相济,理是平常的事了。”
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成语解释:施:给予;乐:喜欢;善:好事。喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。
成语出处:明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。”
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成语解释:施:给予;惠:仁慈。喜欢给别人小恩小惠。
成语出处:《旧五代史·王峻传》:“峻贪权利,多机数,好施小惠,喜人附己。”
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jǐ suǒ bù yù,wù jiā zhū rén 成语解释:欲:想要,希望;加:给予。自己不愿意的,不要加给别人。
成语出处:战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“恕者,以身为度者也。己所不欲,勿加诸人。”
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jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī 成语解释:姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。
成语出处:西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
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jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī 成语解释:要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。
成语出处:西汉 刘向《战国策 魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
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jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén 成语解释:施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
成语出处:春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
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成语解释:感到惭愧;承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。
成语出处:清 郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人,慎郡王也,赠诗:‘按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当,然亦佳句。”
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成语解释:比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。
成语出处:清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。”
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成语解释:匡:纠正。逮:及,达到。不逮:达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
成语出处:《晋书·武帝纪》:“择其能正色弼违,匡救不逮者,以兼此选。”
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成语解释:堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。
成语出处:魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章:“近年来,我对此每每撰文加以表述,并获海内外广大读者的赞同和好评,堪以告慰。”
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成语解释:授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。”
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成语解释:给予利禄赏赐只有一条途径,那是从事耕战。
成语出处:《管子·国蓄》:“利出于一孔者,其国无敌。”《商君书·弱民》:“利出一孔,则国多物。”
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成语解释:评定功劳之大小给予封赏。
成语出处:《史记·萧相国世家》:“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。”
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成语解释:给予一个好听的名字(名称)叫做……。
成语出处:鲁迅《藤野先生》:“美其名曰‘富士山’。”
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成语解释:授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”
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成语解释:请求评定功绩给予奖励。
成语出处:清·褚人获《隋唐演义》第23回:“请这一杯酒,明日与令堂拜寿之后,就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
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成语解释:偃:卧躺。竖:立,站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
成语出处:晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》:“繇欲轻减大辟之条,以增益刖刑之数,此即起偃为竖,化尸为人矣。”
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成语解释:施:给予;报:报答。施惠于人而不望报答,轻财仗义。
成语出处:晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》:“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》:“留意于宾客,轻财尚义,施不望报。”
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成语解释:指根据他人的能力大小给予录用。
成语出处:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“弃暇录用。”
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成语解释:施:给予;布:布施。给人以恩德,多行善事。
成语出处:宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救人危难,度人苦厄,轻财重道,施恩布德,最为上善。”
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成语解释:施:给予;报:报答。给予人恩惠,期望得到报答。
成语出处:清·文康《儿女英雄传》第19回:“可都是那个甚么施恩望报,不望报的这个脾气闹的!”
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成语解释:施:给予;布:布施。给人以仁德和恩惠。
成语出处:明·无名氏《太平宴》第一折:“刘皇叔施仁布恩,爱惜军卒养下民。”
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成语解释:施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠。
成语出处:明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。”
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成语解释:授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
成语出处:《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”
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成语解释:色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。
成语出处:汉 司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”
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成语解释:谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
成语出处:宋·苏轼《画水记》:“画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。”
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成语解释:绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。
成语出处:汉 冯衍《上疏自陈》:“以文帝之明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”
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成语解释:付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
成语出处:《群英类选 〈鲛绡记 鲛绡会合〉》:“到今日天付良缘重聚首。”
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成语解释:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
成语出处:明·高攀龙《答刘念台》:“况吾辈一室之中,自有千秋之业,天假良缘,安得当面蹉过。”
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成语解释:假:给予。上天给予的方便。形容机会难得。
成语出处:元·马致远《青衫泪》第三折:“乐天久居江乡,牢落殊甚,下官常切怀抱,奈拘职守,不得相从,今幸天假其便,再瞻眉宇,岂胜庆幸。”
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成语解释:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
成语出处:清 黄宗羲《复秦灯岩书》:“然其至非言可传,天假因缘,或在异日。”
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成语解释:给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。
成语出处:毛泽东《反对本本主义》:“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”
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成语解释:后效:以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后;在一定时期内要观察他是否有改正的表现。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》:“设张法禁,恳恻分别,而有司惰任,讫不奉行。秋节既立,鸷乌将用,且复重申,以观后效。”
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成语解释:与:给。给予他人各种便利。
成语出处:元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折:“俺在这梁园城一交却又早二十年,常则是与人方便,会客周全。”
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成语解释:按照功劳大小给予不同奖赏。
成语出处:明 郭勋《英烈传》第二十八回:“卿等俱宜协力同心,辅成大事,所有富贵,我当照功行赏。”
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成语解释:再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。
成语出处:宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。”
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成语解释:给予赏识或重用的恩情。
成语出处:明 罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”
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成语解释:知遇:得到赏识或重用;感:感激。对给予赏识和重用的感激
成语出处:明·罗贯中《三国演义》第九回:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”
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