成语解释：谓抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。
成语出处：《管子·轻重甲》：“若此，则士争前战为颜，行不偷而为用，舆死扶伤，死者过半，此何故也？士非好战而轻死，轻重之分使然也。”
详细解释成语解释：哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者。
成语出处：西汉 司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”
详细解释成语解释：吊祭死者，扶救伤者。
成语出处：《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。”
详细解释成语解释：枕：以头枕物。形容死亡的人非常多。
成语出处：《魏书·苻坚传》：“谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。”
详细解释成语解释：旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
成语出处：清 吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些入土为安。”
详细解释成语解释：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
成语出处：汉 晁错《论贵粟疏》：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。”
详细解释成语解释：吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人。
成语出处：西汉·刘向《战国策·燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。”
详细解释成语解释：活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
成语出处：《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
详细解释成语解释：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
成语出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
详细解释成语解释：据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
成语出处：据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
详细解释成语解释：《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。
成语出处：《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”
详细解释成语解释：犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
成语出处：语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
详细解释成语解释：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
成语出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
详细解释成语解释：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
成语出处：先秦 孔子《论语 子张》：“其生也荣，其死也哀。”
详细解释成语解释：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”
详细解释成语解释：枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。
成语出处：《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
详细解释成语解释：往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
成语出处：先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜，贞也。”
详细解释成语解释：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
成语出处：《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
详细解释成语解释：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
成语出处：左丘明《左传 定公五年》：“季平子行东野，还，未至。丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”
详细解释成语解释：抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
详细解释成语解释：屋漏：古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。独处于室时慎守善德，无愧于心。形容心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念。
成语出处：隋·江总《让尚书仆射表》：“门惊如市，不惭屋漏；心抱如水，无欺暗室。”
详细解释成语解释：伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
成语出处：元 康进之《李逵负棘》第四折：“休道你兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来；若不打，这顽皮不改。”
详细解释成语解释：睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
成语出处：唐 斐铏《传奇 颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
详细解释成语解释：谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
成语出处：语出《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
详细解释成语解释：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。
成语出处：柳青《创业史》第二部第五章：“孝子拴拴和几个年轻力壮的掘墓人，现在下墓坑里去了。”
详细解释成语解释：谓再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。
成语出处：《南史·袁昂传》：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赫，敛骨吹魂，还编黔庶。”
详细解释成语解释：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
成语出处：《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
详细解释成语解释：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
成语出处：明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。”
详细解释成语解释：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
成语出处：《诗经 郑风 东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”
详细解释成语解释：旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
成语出处：先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
详细解释成语解释：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
成语出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
详细解释成语解释：挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。
成语出处：明 罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。”
详细解释成语解释：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
成语出处：《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
详细解释成语解释：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
成语出处：唐 李翱《祭吏部韩侍郎文》：“遣使祭斝，百酸搅肠，音然宛在，曷日而忘？”
详细解释成语解释：指魂魄不失散。比喻悼念死者。
成语出处：明·宋濂《桃花涧修楔诗序》：“郑之旧俗，于溱洧两水文上，招魂续魄，执兰草以拔除不祥。”
详细解释成语解释：泽：恩泽；髊：肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。
成语出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
详细解释成语解释：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
成语出处：汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”
详细解释成语解释：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气；含饭：入殓时用来放在死者口中的米粒。代指入殓。
成语出处：清·李绿园《歧路灯》第160回：“不孝于先严见背之日，未获属纩含饭，是尚何以靦颜而为人子也耶！”
详细解释成语解释：柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。
成语出处：清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
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