成语解释:指繁华之地。同“花花世界”。
成语出处:《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“到永乐爷从北平起兵靖难,迁于燕都,是为北京。只因这一迁,把个苦寒地面,变作花锦世界。”
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成语解释:佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
成语出处:宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:‘虽然如此大千世界总在里许。’”
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成语解释:指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”
成语出处:语出《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》:“河沙世界尽空空,一存寒灰冷灯畔。”
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成语解释:太平世界。
成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“你须不是史思明的贼党,清平世界,谁敢调弄良家女子。”
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xiōng huái zǔ guó,fàng yǎn shì jiè 成语解释:怀:怀藏。胸中怀藏祖国,眼光要放远到全世界。
成语出处:张双林《解读北京人》:“上海人过于讲实惠,讲自家的事,而北京人确实胸怀祖国,放眼世界。”
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成语解释:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
成语出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”
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成语解释:借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
成语出处:清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁,这是俺的世外桃源。”
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成语解释:基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。
成语出处:路遥《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻钻进了驾驶楼,像救世主一样微笑着向他招招手,就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。”
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成语解释:登上天界,游历四方。指周游世界。
成语出处:明 吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
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成语解释:指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。
成语出处:宋 文及翁《贺新郎 西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”
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成语解释:佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
成语出处:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
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成语解释:齐、梁:南北朝时的两个王朝,政治腐败。比喻国家衰弱混乱。
成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第28回:“本朝若不是永乐振作一番,信着建文软弱,久已弄成个齐梁世界了。”
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成语解释:形容一味沉溺于感伤的爱情世界。
成语出处:金松岑《论写情小说于新社会之关系》:“取无数高领窄袖花冠长裙之新人物,相与歌泣,于情天泪海之世界。”
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成语解释:比喻世界渺小,这里不遇那里遇。
成语出处:路遥《平凡的世界》第三卷第20章:“山不转水转。他把根扎牢了,到时其它事说不定都可以解决……”
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成语解释:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
成语出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。”
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成语解释:佛教语。西方之极乐世界,即佛国。
成语出处:唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
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成语解释:举:全,皆;举世:全世界。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。
成语出处:宋·钱易《南部新书》乙卷:“孝行忠鲠,举世莫比,门表阙台者六所,今古无之。”
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成语解释:举:全,皆;举世:全世界。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。
成语出处:宋·钱易《南部新书》庚卷:“萧颖士,开元中,年十九,擢进士第,儒释道三教无不该通,然性偏躁,忽忿戾,举世无比。”
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成语解释:举:全,皆;举世:全世界;伦:类,同类。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。
成语出处:唐·白居易《画竹歌序》:“协律郎萧悦善画竹,举世无伦,萧亦甚自秘重,有终岁求其一竿一枝而不得者。”
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成语解释:一世:同处于一个世界。自视甚高,看不起天下人。形容目空一切、骄横自大。
成语出处:宋·黄庭坚《跋范文正公帖》:“往时苏才翁笔法妙天下,不肯一世人。”
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成语解释:全世界没有能胜过的。
成语出处:毛泽东《目前形势和我们的任务》:“他们认为是‘异常强大’的,‘举世无敌’的。”
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成语解释:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。
成语出处:元 张养浩《过李溉之天心亭之二》:“放眼乾坤独倚栏,古今如梦水云间。”
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成语解释:举:全;皆:都。全世界的人都知道。
成语出处:北齐 颜之推《颜氏家训 杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”
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成语解释:举:全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。
成语出处:清 钱牧斋《钱牧斋尺牍 答定海县张绍谦》:“治行比憺惟之卓鲁,举世无双。”
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成语解释:举:全;瞩目:注视。全世界的人都注视着。
成语出处:战国 楚 屈原《渔夫》:“举世皆浊我独清。”《国语 晋语》:“则恐国人这瞩目于我也。”
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成语解释:①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天。
成语出处:明·施耐庵《水浒传》第九回:“[差拨]把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。”
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成语解释:超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
成语出处:宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”
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成语解释:举:全。全世界都听到名声。形容知名度很高。
成语出处:北齐 颜之推《颜氏家训 卷七 杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”
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成语解释:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”
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成语解释:永远不能恢复。万劫:佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世;永远。
成语出处:宋 释道原《景德传灯录》:“莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复,不是小事。”
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成语解释:洞见:透彻地看见;肺腑:内心。清清楚楚地看见内心世界。形容诚恳坦白。
成语出处:宋·陈亮《酌古论·李愬》:“愬复能待以厚礼,示以赤诚,言笑无间,洞见肺腑。”
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成语解释:佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
成语出处:元 张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:'阿弥陀佛,这个是谁?'卜儿云:'这便是媳妇儿。'”
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成语解释:凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
成语出处:明·汪道昆《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香?”
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成语解释:功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
成语出处:元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
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成语解释:世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
成语出处:宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》:“功德无量,非口所说,非意所陈。”
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成语解释:功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
成语出处:元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
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hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín 成语解释:四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。
成语出处:唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
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成语解释:海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。
成语出处:汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
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成语解释:须弥:传说中的古印度山名。佛教说法,小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
成语出处:
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成语解释:指凭自己的经验来处事的世界观
成语出处:邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“这种恶劣的经验主义,使我们遭受了严重的损害。”
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成语解释:开:开拓;辟:开辟。古代神话盘古氏开辟天地,创立世界。后比喻有史以来。
成语出处:明·许仲琳《封神演义》第82回:“杏黄幡下千千条古怪的金霞,内藏着天上无,地上少,辟地开天无价宝。”
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成语解释:普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。
成语出处:《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
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成语解释:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
成语出处:《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
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成语解释:比喻世界渺小,这里不遇那里遇。
成语出处:柳建伟《英雄时代》第14章:“山不转水转,水不转路转,路不转人转。”
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sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì 成语解释:世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。
成语出处:先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。”
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成语解释:轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。
成语出处:明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”
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成语解释:全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。
成语出处:西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》:“言而覆之,礼也;行而乐之,乐也。君子力此二者,夫是天下太平也。”
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成语解释:五湖:我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方;全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
成语出处:唐 吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
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成语解释:认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
成语出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
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成语解释:物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。
成语出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
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成语解释:泛指世界各地。
成语出处:司马达《魔鬼的笛音》:“五洲四海的人们,都在以不同的眼光和兴趣,注视着中国未来的发展。”
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成语解释:用孤立静止片面的观点看世界。
成语出处:毛泽东《矛盾论》:“一种是形而上学的见解,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。”
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成语解释:具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
成语出处:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义,努力同工农兵相结合,满腔热情地对待自己从事的科学技术工作,作出了成绩……就整个说来,不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。”
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成语解释:昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界。
成语出处:西汉·司马迁《淮南子·精神训》:“甘瞑于太霄之宅,而觉视于昭昭之宇。”
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