成语解释：本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
成语出处：宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
详细解释成语解释：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
成语出处：先秦 孔子《论语 学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
详细解释yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ 成语解释：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
成语出处：宋 释道原《景德传灯录 居士庞蕴》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
详细解释成语解释：原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
成语出处：《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
详细解释成语解释：当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
成语出处：宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
详细解释成语解释：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
成语出处：《晋书 郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
详细解释成语解释：指原是亲戚，又再结姻亲。
成语出处：元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。”
详细解释成语解释：乌：黑色；焦：火力过猛，使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。
成语出处：蔡东藩《民国演义》第五回：“良弼正要进门，猛听得一声怪响，不禁却顾，可巧弹落脚旁，把左足轰得乌焦巴弓，呼痛未终，已是晕倒。”
详细解释成语解释：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
成语出处：欧阳山《三家巷》：“陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！”
详细解释zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn 成语解释：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
成语出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
详细解释成语解释：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
成语出处：唐 李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
详细解释成语解释：原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
成语出处：晋 葛洪《神仙传 阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
详细解释成语解释：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
成语出处：东汉 班固《汉书 贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”
详细解释成语解释：“大打出手”原是戏剧表演的术语；指以一个主要人物为中心；同时与几个人对打；互相投掷、接踢武器的武打场面。现多形容野蛮地逞凶打人或互相争斗殴打（大：表示程度、规模之甚）。
成语出处：许涤新《周总理战斗在重庆》：“国民党反动派发现了这一情况，气急败坏地大打出手，警察、宪兵、便衣、特务，纷纷出动。”
详细解释成语解释：鹄：天鹅；凫：罢鸭。孤单的天鹅，独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
成语出处：《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”
详细解释成语解释：顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
成语出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
详细解释成语解释：原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
成语出处：《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”
详细解释成语解释：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
成语出处：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
详细解释成语解释：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
成语出处：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
详细解释成语解释：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
成语出处：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
详细解释成语解释：货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
成语出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
详细解释成语解释：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
成语出处：元 郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”
详细解释成语解释：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
成语出处：元·李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。”
详细解释成语解释：笼络：原是羁绊牲口的用具；引申为使用手段拉拢人。用权术耍手段以拉拢、驾驭别人。
成语出处：《宋史 胡安国传》：“自蔡京得政，士大夫无不受其笼络，超然远迹不为所污如安国才实鲜。”
详细解释成语解释：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
成语出处：元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
详细解释成语解释：谓原是亲戚，又再结姻亲。
成语出处：元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
详细解释成语解释：积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。
成语出处：晋 皇甫谧《帝王世纪 夏》：“以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。”
详细解释成语解释：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
成语出处：《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
详细解释shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi 成语解释：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
成语出处：清 赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
详细解释成语解释：原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
成语出处：《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
详细解释成语解释：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”
详细解释成语解释：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
详细解释成语解释：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净
成语出处：浩然《艳阳天》第127章：“你想一推六二五地混过关去，办不到！”
详细解释成语解释：遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
成语出处：《诗经 周颂 闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”
详细解释