关于生死的成语

共 55 个成语

苦海

shēng sǐ kǔ hǎi

成语解释:佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。

成语出处:唐·慧能《坛经·行由品》:“汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。”

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轮回

shēng sǐ lún huí

成语解释:轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。

成语出处:明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”

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共存亡

tóng shēng sǐ gòng cún wáng

成语解释:形容彼此间利害一致,生死与共。

成语出处:毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》:“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务,较之过去六年有更加迫切的意义。”

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相依

shēng sǐ xiāng yī

成语解释:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

成语出处:毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水,一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同敌人而奋斗到底。”

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攸关

shēng sǐ yōu guān

成语解释:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

成语出处:《龙虎风云记》:“这是千百名难友生死攸关的大事体啊!”

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予夺

shēng sǐ yǔ duó

成语解释:〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

成语出处:《韩非子 三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子 王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”

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长夜

shēng sǐ cháng yè

成语解释:生死:生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。

成语出处:清·道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”

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有命

shēng sǐ yǒu mìng

成语解释:生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。

成语出处:晋·葛洪《抱朴子·对俗》:“生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益。”

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shě sǐ wàng shēng

成语解释:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

成语出处:元 无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”

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bù shēng bù sǐ

成语解释:指超脱生死的界限。现指半死不活。

成语出处:《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。”

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出入

chū rù shēng sǐ

成语解释:出生入死。

成语出处:唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。”

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存亡

shēng sǐ cún wáng

成语解释:生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。

成语出处:五代 王仁裕《开元天宝遗事》:“我婿离家不归,数岁蔑有音耗,生死存亡,弗可知也。”

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jiǔ sǐ yī shēng

成语解释:九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。

成语出处:战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”

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不渝

shēng sǐ bù yú

成语解释:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

成语出处:严复《论中国之阻力与离心力》:“然其先必有数十人或数百人,同一心志,生死不渝。”

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不灭

bù shēng bù miè

成语解释:指超脱生死的界限。现指半死不活。

成语出处:明 吴承恩《西游记》第19回:“舍利子,是诸佛空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”

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bù sǐ bù shēng

成语解释:指超脱生死的界限。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”

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骨肉

shēng sǐ gǔ ròu

成语解释:使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极深厚。

成语出处:唐·颜真卿《谢户部侍郎表》:“生死骨肉,受赐已深。”

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关头

shēng sǐ guān tóu

成语解释:非生即死的紧急关头。

成语出处:明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》:“此一转念,是生死关头,千圣都从此做成。”

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契阔

sǐ shēng qì kuò

成语解释:契阔:久别的情怀。指生死离合。

成语出处:《诗经·邶风·击鼓》:“死生契阔,与子成说。”

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肉骨

shēng sǐ ròu gǔ

成语解释:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

成语出处:先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”

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shēng shēng sǐ sǐ

成语解释:犹言一辈子。指从生至死。

成语出处:清 周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’”

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shě shēng wàng sǐ

成语解释:不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。

成语出处:元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”

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与共

shēng sǐ yǔ gòng

成语解释:同生共死;相依为命。形容彼此情谊深重。

成语出处:《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。”

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誓同

shì tóng shēng sǐ

成语解释:立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。

成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”

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同患难共

tóng huàn nàn gòng shēng sǐ

成语解释:指为了一定的目标共度患难,出生入死。

成语出处:梁启超《意大利建国三杰传》第八节:“罗马虽属落城,大事今且未了,余不能舍吾同患难共生死之部下,吾且将有所为。”

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tóng shēng gòng sǐ

成语解释:生死与共,形容情谊极深。

成语出处:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”

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共患难

tóng shēng sǐ gòng huàn nàn

成语解释:指为了一定的目标共度患难,出生入死。

成语出处:方志敏《狱中纪实》:“将狱中情形描写出来,使全国红军和革命的工农群众,知道他们同生死共患难的战友们,正在国民党监狱内,挨日子。”

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shēng jì sǐ guī

成语解释:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

成语出处:《淮南子·精神训》:“生:寄也;死:归也。”

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不易

shēng sǐ bù yì

成语解释:易:改变。活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第82回:“权曰:‘孤与子渝,有生死不易之盟。’”

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荣辱

shēng sǐ róng rǔ

成语解释:生存与死亡,荣耀和耻辱。

成语出处:清·褚人获《隋唐演义》第50回:“妾身国破家亡,今日生死荣辱,悉听大王之命。”

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未卜

shēng sǐ wèi bǔ

成语解释:或生或死结果尚难测定。

成语出处:清·无垢道人《八仙全传》第25回:“急的是母亲生死未卜,深怕见了面不能说话,仍和不见一般,岂不可痛!”

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无贰

shēng sǐ wú èr

成语解释:贰:背叛,有二心。至死没有二心。指十分坚定。

成语出处:《论立宪与外交之关系》:“陷阵则生死无贰,其所以致胜于我者,殆不尽由船坚炮利之故。”

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有命

sǐ shēng yǒu mìng

成语解释:指人的生死都是命中注定。

成语出处:春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”

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之交

shēng sǐ zhī jiāo

成语解释:同生共死的交谊。

成语出处:元 郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”

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yī sǐ yī shēng

成语解释:指有关生死的关键时刻。

成语出处:《史记·汲郑列传》:“太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’”

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与夺

shā shēng yǔ duó

成语解释:杀:叫人死;生:叫人活;与:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

成语出处:战国·赵·荀况《荀子·王制》:“贵贱杀生与夺,一也。”

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永别

shēng sǐ yǒng bié

成语解释:指活人与死人永远分离。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第57回:“呜呼公瑾,生死永别。”

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杀予夺

shēng shā yǔ duó

成语解释:生:让人活;杀:把人处死;予:给予;赏赐;夺:剥夺;处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

成语出处:《周礼 春官 内史》:“五曰杀,六曰生,七曰予,八曰夺。”

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一佛升天,二佛出世

yī fó shēng tiān,èr fó chū shì

成语解释:升天:死亡;出世:生。佛出生又死去。指活过来又死去。

成语出处:《慈禧太后演义》第六回:“那拉懿嫔回忆旧日慈眷,格外悲戚,哭得一佛升天,二佛出世,几乎有痛不欲生的形状。”

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临难如归

lín nàn rú guī

成语解释:归:返回。形容面对危难而不畏生死。

成语出处:《魏书·节义传序》:“至于轻生蹈节,临难如归,杀身成仁,死而无悔。”

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束发封帛

shù fā fēng bó

成语解释:《新唐书 列女传 贾直言妻董》:“直言坐事。贬岭南,以妻少,乃诀曰:‘生死不可期,吾去,可亟嫁,无须也。’董不答,引绳束发,封以帛,使直言署,曰:‘非君手不解。’直言贬二十年乃还,署帛宛然。乃汤沐,发堕无馀。”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝。

成语出处:《新唐书·列女传·贾直言妻董》:“直言坐事。贬岭南,以妻少,乃诀曰:‘生死不可期,吾去,可亟嫁,无须也。’董不答,引绳束发,封以帛,使直言署,曰:‘非君手不解。’直言贬二十年乃还,署帛宛然。乃汤沐,发堕无馀。”

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醉梦

shēng sǐ zuì mèng

成语解释:醉:沉酣。形容非常专心。

成语出处:明·郎瑛《七修类稿·事物·戴进传》:“生死醉梦于绘事,故学精而业著,业著而名远。”

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誓以皦日

shì yǐ wéi rì

成语解释:谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”

成语出处:《诗经·王风·大车》:“各则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”

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之柄

shā shēng zhī bǐng

成语解释:杀:杀戮;生:生存;柄:权力。执掌生死大权。

成语出处:东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”

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之权

shā shēng zhī quán

成语解释:杀:杀戮;生:生存。执掌生死大权。

成语出处:东汉·班固《汉书·游侠传》:“以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。”

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予夺

yǔ duó shēng shā

成语解释:《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生死大权。

成语出处:汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。”

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杀与夺

shēng shā yǔ duó

成语解释:生:叫人活;杀:叫人死;与:赏赐;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

成语出处:《通典·职官》:“《周官》内史掌王之八柄,爵禄废置,生杀与夺,执国法及国令之贰以考政事。”

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六道轮回

liù dào lún huí

成语解释:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

成语出处:唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”

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刎颈之交

wěn jǐng zhī jiāo

成语解释:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

成语出处:西汉 司马迁《史记 廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

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大节不夺

dà jié bù duó

成语解释:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

成语出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”

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口含天宪

kǒu hán tiān xiàn

成语解释:天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。

成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传论》:“手握王爵,口含天宪,非复掖廷永巷之职。”

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情同羊左

qíng tóng yáng zuǒ

成语解释:交情深厚,愿为对方去死。多指生死之交。

成语出处:南朝·梁·刘峻《广绝交论》:“想惠庄之清尘,庶羊左之徽烈。”

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孙庞斗智

sūn páng dòu zhì

成语解释:孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

成语出处:《史记 孙子吴起列传》

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刎颈至交

wěn jǐng zhì jiāo

成语解释:刎颈:割脖子;交:交情。比喻情谊深厚,可以同生死、共患难的朋友。

成语出处:清·遯庐《童子军·卖友》:“倘若将他首发,岂不是把那刎颈至交,做成一个负心贼子么?”

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斩头沥血

zhǎn tóu lì xuè

成语解释:形容为匡扶正义而不顾生死。

成语出处:明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“我是斩头沥血的人,何肯戏弄良人!”

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