关于附和的成语

共 38 个成语

随者唱喁

suí zhě chàng yú

成语解释:喁:应和的声音。指后者附和前者。形容随声附和。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“前者唱于,而随者唱喁。”

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随声趋

suí shēng qū hé

成语解释:见“随声附和”。

成语出处:宋·孔炜《文安谥议》:“其学务穷本原,不为章句训话,其持论雄杰卓立,不苟随声趋和。”

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fù yǐng fù shēng

成语解释:盲目附和。

成语出处:清·钮琇《觚剩·惠士陈言》:“何意三春出作之时……始觉说痴说梦,无非附影附声。”

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上罔下

fù shàng wǎng xià

成语解释:附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

成语出处:汉·刘向《说苑·臣术》:“泰誓曰:‘附下而罔上者死,附上而罔下者刑。’”

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下罔上

fù xià wǎng shàng

成语解释:附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上。

成语出处:《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜置业恶也。”

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矮人看戏

ǎi rén kàn xì

成语解释:矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和。

成语出处:清 赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”

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吠影吠声

fèi yǐng fèi shēng

成语解释:吠:狗叫;影:身影;影子。一条狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和。

成语出处:清 梁启超《管子传》第一章:“而后之陋儒,并孟子之所以自信者而亦无之,乃反吠影吠声。”

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随声

suí shēng fù hè

成语解释:自己没有主见;别人怎么说;就跟着怎么说。随:跟着;和:音贺。

成语出处:明 许仲琳《封神演义》:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”

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一犬吠形,百犬吠声

yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng

成语解释:比喻随声附和,没有主见,凑热闹。

成语出处:汉 王符《潜夫论 贤难》:“一犬吠形,万犬吠声;一人传虚,百人传实。”

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声吠影

fù shēng fèi yǐng

成语解释:比喻盲目附和。

成语出处:清·王韬《洋务上》:“而附声吠影者流,从而嘘其焰,自惜不能置身在洋务中,而得躬逢其盛也。”

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彼倡此

bǐ chàng cǐ hè

成语解释:和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

成语出处:明 冯梦龙《东周列国志》第56回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”

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而不同

hé ér bù tóng

成语解释:和:和睦;同:苟同;无原则地附和。与人和睦相处;但在原则问题上不能苟同。

成语出处:先秦 孔子《论语 子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”

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一唱百

yī chàng bǎi hé

成语解释:形容附和的人极多。

成语出处:曾朴《孽海花》第35回:“那也是承了乾、嘉极盛之后,不得不另辟蹊径,一唱百和,自然地成了一时风气了。”

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一唱众

yī chàng zhòng hé

成语解释:形容附和的人极多。

成语出处:朱自清《经典常谈·诗经》:“碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。”

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雄唱雌

xióng chàng cí hé

成语解释:比喻相互附和。

成语出处:清·戴名世《已卯科乡试墨卷》序:“而雷同剿袭,大抵老生腐儒之唾余,雄唱雌和,自相夸耀。”

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一唱一

yī chàng yī hè

成语解释:和:应和;附和。跟着别人唱和;比喻双方互相配合;彼此呼应。

成语出处:宋 陈叔方《颖川语小》下卷:“句法有正有奇,有呼有应。呼应者一唱一和,律吕相宜以成文也。”

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此唱彼

cǐ chàng bǐ hè

成语解释:这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

成语出处:清 陈田《<明诗纪事己签>序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”

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一倡百

yī chàng bǎi hè

成语解释:和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。

成语出处:金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》:“夜半,狐鸣后圃中,一倡百和。”

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男唱女随

nán chàng nǚ suí

成语解释:指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。

成语出处:《孔丛子 嘉言》:“十五许嫁而后从夫,是阳动而阴应,男唱而女随之义也。”

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男倡女随

nán chāng nǚ suí

成语解释:倡:倡导。指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。

成语出处:《孔丛子·嘉言》:“十五许嫁而后从夫,是阳动而阴应,男唱而女随之义也。”

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矮人观场

ǎi rén guān cháng

成语解释:场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

成语出处:清 王士禛《香祖笔记》第十卷:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”

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矮人看场

ǎi rén kàn chǎng

成语解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

成语出处:元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二:“不可先看人议论,如矮人看场,无益。”

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矮子观场

ǎi zǐ guān cháng

成语解释:场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

成语出处:明 徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”

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矮子看戏

ǎi zǐ kàn xì

成语解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

成语出处:宋 朱熹《朱子语类》第27卷:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”

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阿意苟合

ē yì gǒu hé

成语解释:阿:迎合,曲从;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和。

成语出处:东汉 班固《汉书 公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》:“阿意苟合,以说其上。”

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阿谀苟合

ē yú gǒu hé

成语解释:阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和。

成语出处:西汉 司马迁《史记 封禅书》:“怪遇阿谀苟合之徒,……不可胜数也。”

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吠形吠声

fèi xíng fèi shēng

成语解释:比喻跟在别人后面盲目附和。

成语出处:汉 王符《潜夫论 贤难》:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声’,世之疾此,固久矣哉!”

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人涉卬否

rén shè shān fǒu

成语解释:别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。

成语出处:《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所適贞女不行,非得礼义昏姻不成。”

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听见风就是雨

tīng jiàn fēng jiù shì yǔ

成语解释:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》第二十五回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”

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唯唯诺诺

wéi wéi nuò nuò

成语解释:形容自己没有主意;一味附和;恭顺听从的样子。

成语出处:先秦 韩非《韩非子 八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”

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行不苟合

xíng bù gǒu hé

成语解释:谓做事有主见,不随便附和别人。

成语出处:西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。”

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行不苟容

xíng bù gǒu róng

成语解释:做事有主见,不附和别人。

成语出处:《晋书·刘毅传》:“毅方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。”

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一犬吠形,群犬吠声

yī quǎn fèi xíng,qún quǎn fèi shēng

成语解释:吠:狗叫。比喻随声附和,没有主见,凑热闹。

成语出处:《晋书·傅咸传》:“一犬吠形,群犬吠声,惧于群犬,遂至叵听也。”

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一犬吠影,百犬吠声

yī quǎn fèi yǐng,bǎi quǎn fèi shēng

成语解释:吠:狗叫。比喻随声附和,没有主见,凑热闹。

成语出处:梁启超《新民说》第九节:“谚曰:‘一犬吠影,百犬吠声’,悲哉!”

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应声虫

yìng shēng chóng

成语解释:比喻自己胸无主张,随声附和他人。

成语出处:唐·刘束《隋唐嘉话》:“有患应声病者,问医官苏澄,……过至他药,复应如初。澄因为处方,以此药为主,其病自除。”

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与世俯仰

yǔ shì fǔ yǎng

成语解释:随波逐流,附和世俗。

成语出处:《宋史 文苑传六 米芾》:“[米芾]又不能与世俯仰,故从仕数困。”

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移商换羽

yí shāng huàn yǔ

成语解释:本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。

成语出处:宋 袁去华《清平乐(移商换羽)》词:“移商换羽。花底流莺语。唱彻秦娥君且住。肠断能消几许。”

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众犬吠声

zhòng quǎn fèi shēng

成语解释:比喻随声附和。

成语出处:汉 应劭《风俗通 怪神 李君神》:“众犬吠声,因盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沲。”

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