成语解释:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
成语出处:周立波《山乡巨变》上卷:“小不顺眼,还要发脾气,恶声恶气地骂人,也骂鸡和猪和牛。”
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成语解释:形容说话的语气胆小而不自然。
成语出处:
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成语解释:皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣间论政之和洽。
成语出处:《书·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”又《益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’”
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成语解释:用反问的语气表示无所不为。
成语出处:《南史·孔琇之传》:“有小儿,年十岁,偷刈邻家稻一束,琇之付狱案罪,或谏之,琇之曰:‘十岁便能为盗,长大何所不为?”
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成语解释:赫:勃然震怒的样子;斯:语气助词。指帝王勃然震怒。
成语出处:《诗经·大雅·皇矣》:“王赫斯怒,爰整其旅。”
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成语解释:赫:显耀。斯:语气助词。威:威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。
成语出处:《晋书·应詹传》:“陛下宜奋赫斯之威,臣等当得负戈前驱,庶凭宗庙之灵,有征无战。”
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成语解释:报:报告。小事情用严重语气报告。
成语出处:元·郑廷玉《忍字记》第一折:“过来,我看去,这厮轻事重报。”
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成语解释:习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
成语出处:清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》:“此实传庭,又或误以为‘傅庭’,耳食之徒,遂习焉弗察耳。”
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成语解释:焉:表示陈述的语气词。有儿子在。
成语出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“虽我之死,有子存焉。”
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成语解释:露:显露;声:说话的声音或语气;色:脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。
成语出处:清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》:“女知为所绐,特不知何人设此坑阱。女固黠,不露声色,静以待之。”
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成语解释:所:处所;哉;语气词。得到了合适的地方。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 万章上》:“子产曰:‘得其所哉,得其所载!”
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成语解释:也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!
成语出处:
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成语解释:习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”
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成语解释:习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
成语出处:清·沈德潜《学诗晬语》下卷:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,习焉不觉,殊可怪也。”
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成语解释:比:比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。
成语出处:杨朔《金字塔夜月》:“老看守却像没听见,紧自比手划脚说。”
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成语解释:何:为什么;为:做。为什么不乐意做呢?用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。
成语出处:《再生缘》第79回:“讲到江三嫂原本算小,今见郡主出银,买他体面,何乐不为?”
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成语解释:即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
成语出处:《墨子·公输》:“闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?”
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成语解释:维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。
成语出处:《诗经 大雅 桑柔》:“人亦有言,进退维谷。”
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成语解释:神:神秘;乎:语气助词;表示感叹;其:那样。形容非常奇妙神秘。
成语出处:清 李汝珍《镜花缘》第75回:“向日闻得古人有‘袖占一课’之说,真是神乎其神,我只当是神仙所为,凡人不能会的。”
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成语解释:形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟:语气助词。
成语出处:宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”
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成语解释:腔、调:说话的声音、语气。形容说话轻浮油滑;不诚恳。
成语出处:清 王士祯《师友诗传录 卷一 郎廷槐问》:“若不多读书,多贯穿,而遽言性情,则开后学油腔滑调,信口成章之恶习矣。”
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成语解释:至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。
成语出处:《庄子·齐物论》:“有以为未始有物者,至矣尽矣,不可以加矣。”
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成语解释:亦:也;乎:文言文中表示疑问的语气词;相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗?后用以形容事态发展到过甚的地步。
成语出处:先秦 孔子《论语 学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
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