成语解释:见“原始要终”。
成语出处:《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”
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成语解释:考察事物的开端而预见到它的结果。
成语出处:汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
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成语解释:原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。
成语出处:东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。”
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成语解释:探求事物发展的起源和结果。
成语出处:《周易 系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。”
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成语解释:大辂:古代大车;椎轮:无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化,是从简到繁,从粗到精。
成语出处:南朝 梁 萧统《<文选>序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
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成语解释:元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
成语出处:汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
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成语解释:椎轮:原始的无辐车轮,比喻事物的草创;辂:车名,大车。借指初创者。比喻事物由简单到繁杂,由粗疏到精细,逐步完善。
成语出处:南朝·梁·萧统《文选》序:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
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成语解释:耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
成语出处:《旧唐书·严震传》:“梁汉之间,刀耕火耨。”
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成语解释:指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
成语出处:宋 陆游《雍熙请机老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火种,以今别是生涯地。”
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成语解释:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
成语出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
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成语解释:附庸:依傍;追随;风雅:原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”;引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者;参与文化活动;借以装点门面;扮出有教养;有风度;斯文儒雅的样子。
成语出处:清 吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。”
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成语解释:真:本真;璞:未加工的玉。指去掉外饰,恢复其自然原始的面貌。
成语出处:西汉·刘向《战国策·齐策》:“归真返璞,则终身不辱也。”
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成语解释:古代原始的耕种方法。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 杜笃》:“水耕流种,功浅得深。”李贤注:“以火烧所伐林株,引水溉之而布种也。”
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成语解释:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
成语出处:西汉 司马迁《史记 平准书》:“江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间。”
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成语解释:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
成语出处:《史记 平准书》:“江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间,欲留,留处。晋 陆云《答车茂安书》:“遏长川以为陂,燔茂草以为田,火耕水种,不烦人力。”
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成语解释:犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
成语出处:唐·罗隱《别池阳所居》诗:“黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。”
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成语解释:原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。”
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成语解释:茹:音如;吃。用来描写原始人不会用火;连毛带血地生吃禽兽的生活。
成语出处:西汉 戴圣《礼记 礼运》:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”
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成语解释:居住在山洞里;生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴:山洞;处:居住。
成语出处:《周易 系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”
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成语解释:茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。
成语出处:《礼记·礼运》:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。”
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成语解释:燧:火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。
成语出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“有圣人作,钻燧取火,以化腥躁,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
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成语解释:棒棒:草木丛生的样子;狉狉:兽群狂奔的样子。形容尚未开化的原始状态
成语出处:唐·柳宗元《封建论》:“草木榛榛,鹿系狉狉。”
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