成语解释：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
成语出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
详细解释成语解释：安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
成语出处：《周礼 地官 大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
详细解释成语解释：拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。
成语出处：《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
详细解释成语解释：指残害人民众叛亲离的反动统治者。
成语出处：范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。”
详细解释成语解释：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
成语出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
详细解释成语解释：苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”
详细解释成语解释：指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
成语出处：《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
详细解释成语解释：殷民：使人民富裕。旧指国家统治者的责任，就在于使人民富裕，使国家财物充足。
成语出处：汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。”
详细解释成语解释：①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
成语出处：《汉书·晁错传》：“以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。”颜师古注：“不烦华夏之兵，使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》：“给事中唐尧钦等亦言：‘材以夷攻夷，功不可泯。’”
详细解释zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng 成语解释：州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。
成语出处：冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。”
详细解释成语解释：州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为。
成语出处：宋·陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
详细解释zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng 成语解释：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
成语出处：宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
详细解释成语解释：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
成语出处：西汉 刘向《新序 杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
详细解释成语解释：原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
成语出处：《书 洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”
详细解释成语解释：孤、寡：古代皇帝自称。自封为王。比喻狂妄地以最高统治者自居。
成语出处：《宣和遗事》前集：“天子道：‘咱八辈儿称孤道寡。’”
详细解释成语解释：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
成语出处：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
详细解释成语解释：菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”
成语出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
详细解释成语解释：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
成语出处：宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。”
详细解释成语解释：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
成语出处：《宋书 索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。”
详细解释成语解释：逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。
成语出处：西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
详细解释成语解释：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
成语出处：许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办，一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？”
详细解释成语解释：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
成语出处：《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
详细解释成语解释：弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切。
成语出处：鲁迅《<唐宋传奇集>序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。”
详细解释成语解释：五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。
成语出处：《新五代史 四夷附录第一》：“学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。’”
详细解释成语解释：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
成语出处：先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
详细解释成语解释：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
成语出处：《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”
详细解释成语解释：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
成语出处：清·钱彩《说岳全传》第59回：“方今奸臣弄权，专主和议；朝廷听信奸言，希图苟安一隅，无用兵之志。”
详细解释成语解释：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
成语出处：清 魏源《圣武记》第九卷：“初教匪起事，皆以官逼民反为词。”
详细解释成语解释：横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
成语出处：宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。”
详细解释成语解释：王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。
成语出处：唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。”
详细解释成语解释：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
成语出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
详细解释成语解释：横：蛮横；征：征发；征税；敛：搜刮。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
成语出处：清 吴趼人《痛史》：“名目是规划钱粮，措置财赋，其实是横征暴敛，剥削脂膏。”
详细解释hū zhī jí lái，huī zhī jí qù 成语解释：即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
成语出处：《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
详细解释成语解释：祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。
成语出处：春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》：“于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。”
详细解释成语解释：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
成语出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
详细解释jiǎo tù sǐ，liáng gǒu pēng 成语解释：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
成语出处：《韩非子 内储说左下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。《史记 越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
详细解释jiǎo tù sǐ，liáng quǎn pēng 成语解释：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
成语出处：《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡。”
详细解释成语解释：苛：苛细、繁重；杂：多种多样的。指旧社会反动统治者压榨劳动人民而强行征收的苛细繁重的捐税。
成语出处：郭沫若《天地玄黄 拙劣的犯罪》：“在整个经济危机之下，在严重的苛捐杂税之下，在卑劣的利诱腐化之下，成本提高了，购买力减低了。”
详细解释成语解释：苛政：残暴地统治。指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐。
成语出处：续范亭《老妇行》：“军阀盗贼真可恶！苛政猛虎向谁诉？”
详细解释成语解释：①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
成语出处：元·马致远《拨不断》：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见。”
详细解释成语解释：绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡，聚藏于绿林中，数月间至七八千人。”
详细解释成语解释：南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。
成语出处：《庄子 盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”
详细解释成语解释：《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。
成语出处：《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”
详细解释成语解释：反动统治者把自己的意志强加在人民群众头上；硬说成是人民群众的意愿。
成语出处：蔡东藩《民国通俗演义》第72回：“后来老袁强奸民意，凡政、绅、军、商各界，无不有请愿书。”
详细解释成语解释：指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。
成语出处：先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”
详细解释成语解释：原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
成语出处：西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
详细解释成语解释：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
成语出处：《礼记·文王世子》：“遂设三老五更，群老之席位焉。”《乐记》：“食三老五更于大学。”
详细解释成语解释：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
成语出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
详细解释成语解释：生：让人活；杀：把人处死；予：给予；赏赐；夺：剥夺；处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处：《周礼 春官 内史》：“五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”
详细解释成语解释：〖释义〗生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处：《韩非子 三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子 王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
详细解释成语解释：杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处：战国·赵·荀况《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。”
详细解释成语解释：生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
成语出处：《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。”
详细解释成语解释：贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
成语出处：《国语 晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
详细解释成语解释：烹：烧煮食物。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。
成语出处：西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
详细解释成语解释：指诸侯，周王朝分封的诸侯有大小，根据每个诸侯统治的家庭而决定。
成语出处：西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“万家之侯。”
详细解释成语解释：统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。
成语出处：清·龚自珍《咏史》诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”
详细解释xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu 成语解释：挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
详细解释成语解释：挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
成语出处：元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折：“信着个挟天子令诸侯紫绶臣，待损俺守边塞破敌军铁衣郎！”
详细解释成语解释：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
成语出处：西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“以暴易暴兮，不知其非矣！”
详细解释成语解释：用残暴者代替残暴者。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
成语出处：南朝·宋·范晔《宦者传论》：“虽袁绍龚行，芟夷余，然以暴易乱，亦何云及。”
详细解释成语解释：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
成语出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
详细解释成语解释：匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
成语出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
详细解释成语解释：谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
成语出处：《汉书·梅福传》：“间者愚民上疏，多触不急之法，或下廷尉，而死者众。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚。”颜师古注：“妨人之口，法禁严切。”
详细解释zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng 成语解释：州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。
成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。”
详细解释成语解释：征：征收。敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十年》：“布常无艺，征敛无度，宫室日更，淫乐不违。”
详细解释成语解释：敛：收，聚。指统治者向人民无限度地征收钱粮财物。
成语出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“征敛无期，来索无厌。”
详细解释成语解释：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
成语出处：《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”
详细解释成语解释：占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。
成语出处：清·姜振名《永庆升平前传》第69回：“第二件是我也不占山为王，不过是与你比并武艺，也就算完了。”
详细解释成语解释：王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。
成语出处：清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》：“但尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯喏趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。”
详细解释成语解释：为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德行为准则。
成语出处：清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“其为文主识议，凌厉雄健，不屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事，则益感慨激昂。”
详细解释成语解释：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
成语出处：明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”
详细解释