成语解释：谓阐述事理，譬喻情状。
成语出处：《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。”
详细解释fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi 成语解释：预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
详细解释成语解释：一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。
成语出处：明·费经虞《雅论》：“用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，一律千篇，只供厌饫，欲观人笔力才诣，全在阿堵中。”
详细解释成语解释：四个地支。多指事理。
成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘如何是十二时？’师曰：‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰：‘十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决 。’”
详细解释成语解释：本本：根本；源源：源头。多指事物的根源和本相。
成语出处：清·文康《儿女英雄传》第12回：“从头至尾，抹角转弯，本本源源，滔滔汩汩的，告诉母亲一遍。”
详细解释成语解释：凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
成语出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
详细解释成语解释：层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
成语出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
详细解释成语解释：承：承接；启：引出；开始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》“故君子戒慎”唐 孔颖达疏：“故，承上启下之辞。”
详细解释成语解释：指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。泛指获利有保证的事情。
成语出处：浩然《艳阳天》第97章：“有了扬水站，起码有一半地水浇了，就是说，往后要有一半地旱涝保收。”
详细解释成语解释：古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
成语出处：《醒世恒言·李道人独步云门》：“我来时不知吃了多少苦楚，真个性命是毫厘丝忽上挣来的。”
详细解释成语解释：犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。
成语出处：明·文徵明《跋采临帖》：“观者当求之骊黄牝牡之外也。”
详细解释成语解释：皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。
成语出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
详细解释成语解释：比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。
成语出处：明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
详细解释成语解释：罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
成语出处：《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
详细解释成语解释：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
成语出处：西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”
详细解释成语解释：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
成语出处：明 施耐庵《水浒传》第二十三回：“说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。”
详细解释成语解释：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
成语出处：唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
详细解释成语解释：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
成语出处：元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”
详细解释成语解释：万一：意外变化。指事先做好周密准备，以防出现意外。
成语出处：《八十一梦·第八梦》：“大时代来了，我们必须练习到脚能跑，手能作、肩能扛，以备万一。”
详细解释成语解释：把话说在前头。指事前打过招呼。
成语出处：明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》：“他有言在先，你今日不须惊怕。”
详细解释zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn 成语解释：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
成语出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
详细解释成语解释：泛指对某一事物作如此的看法。
成语出处：《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
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